سادية إله أم بشر ساديون- نحن نخلق آلهتنا.

اجمل التحية استاذ سامي
وصف العذاب الالهي يرتبط بالانسان الذكي الذي عمل في سياسة نشر الدين عبر النبوة,النبي!ع
اذا ما نرجع الى الذاكرة الى زمن الطفولة والبراءة نرى ان اقسى عنف يمارسه هوالطالب الشاطر في الدروس فهو متمكن عقليا في ادارة الصراع في الصف ويستطيع ان يحشد الجموع الى جانبه وهو من يحدد شكل اللعبة وشكل العقاب والثواب.ونرى ان التلاميذ الاقل ذكاء من يتبع هم ببساطة طيبين حد السذاجة! والطيبين هم بيت القصيد اذهم الهدف في توضيح امرالنبي.ان النبي على ذكاء عالي وهو ذو شطارة في تحشيد الناس ومن يقف ضده يحقد عليه وكاي ذكي يعرف مصالحه وهو غير ساذج فيعرف كيف يقدم الثواب والعقاب.خياله لتدمير خصمه عالي,فهو يسهر الليالي في التخيل بكيف سيقتل اعدائه وبهذا ينشط الذكاء في وصف القتل والموت وجهنم.النبي سياسي يعمل في ميدان الصراع والدماء لذا الدماء والعذاب اخذت مساحة كبيرة في كتب الله وهي تمثل النبي في جبروته المحارب لاعدائه ويسقط كل خياله في الحرب والسيطرة على شكل الاله الذي ادعى انه مرسل منه فهو يُورد عنف الاذكياء في السيطرة في المجتمع.الصف البدائي لاستحضار الله والدين والجنة وجهنم! ادب عذابات دانتي!ع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا تزر وازرة وزر اخرى هذا ما قاله اله المسلمين ادن لماذا يعاقبنا بوزر ادم الذي امره ان لا ياكل من الشجرة فخالفه واكل منها فمن نصدق يا ترى

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما كنت في غيبوبة و أقرأ آية : أفلا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير ... كنت أتساءل مسترجعا تفسير أستاذ التربية الإسلامية ، كان يقول : إن من يصمم آلة يكون هو الأدرى بكيفية تشغيلها و ماذا يصلح لها و ماذا تصلح له ، فالله هو الذي خلقنا و يجب أن نعمل بأوامره مهما بدت غريبة لعقولنا ... كنت أفكر في هذا القول و ينشغل عقلي بتساؤل : إذا كان الله هو الذي صمم عقلي بحيث أرى الأشياء كما يريد هو (يهدي من يشاء و يضل من يشاء ) فلماذا العذاب على ما ليس لنا فيه يد ؟ و لماذا الثواب؟ ... كانت تلك من أول بذور الشك ثم جاءت (الخلق في ستة أيام ، و زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين ... و : إنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ... الخ ... ثم جاءت قصص أخرى طويلة : هل حدث الخروج ؟ الشخصيات التي لا وجود لها إلا في المدراش : سليمان و بلقيس ، ثم الخروج اليهودي من مصر و لا تاريخيته و الحبل على الجرار ... يا أستاذي سامي اللبيب الذي أحببته بلا حدود ، ليسلم عقلك و لتحيا سعيدا بلا حدود ، أنت و أخوة لك منارات للعقول المظلمة ... اكتب لنا يا سيدي فكتابتك عزاء لنا بين العقول البائسة ... تحية و محبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الثابت هو وجود الله .
أثبت العلم , كما أثبت علماء الفيزياء و علماء الفضاء من أن : هذا الكون يسير وفق نظام دقيق للغايه , و أن هذا النظام تدبره عقل لا مثيل له , و يرون أن التدبير نابع من واحد فقط .
أقول : هذا الواحد هو : الله -سبحانه و تعالى- , الرب الغفور الرحيم
, الذي ينتظر من عبده الأستغفار فقط , أما عن كيفيّة عالم هذا الرب , فأظن أن الإنسان لن يدركه , فكيف يدرك الإنسان عالم الرب ؛ إذ كان لا يدرك عالمه .
فالإنسان لم يستطع إختراع علاج للقضاء على :
-الأيدز .
-السرطان.
-الكبد الوبائي :b+c.
فالإنسان -حتى الان- لا يزال يخبوا في عالمه و يسقط , فكيف يريد أن يصل لعالم الله .

الكون به مليارات المجرات , و المجرات بها مليارات المجموعه الشمسيّه , و هذا فقط يمثل 5% من الكون , و ال95% ماده مظلمه مجهوله , فهل وصل الإنسان لمليارات المجموعات الشمسيّه في مليارت المجرات ؛ لكي يخترق ال95% من بقيّة الكون؟! .
الإنسان لا يزال لم يصل إلى كوكب المريخ ؛ الذي هو في مجموعتنا الشمسيّه التي هي من بين مليارت المجموعة الشمسيّه في مجرتنا , فكيف تريده أن يصل لملكوت الله؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد فاق النص الديني وصف دانتي للجحيم
لماذا العقاب ؟ أليس غريباً؟ عندنا الحج الذي يغسل الذنوب ، وعندنا الصلوات الخمس اليومية ، وعندنا الأدعية في رمضان المجابة من الله ، عندنا الاعتراف والمناولة حيث نرجع بيض القلوب طاهرين ، أي دين على الأرض ناقش موضوع العقاب وأوجد مخرجاً للمؤمن منه . فلمن هو موجود؟ التوبة مفتوحة لمن يريد والمؤمنون طبعاً يريدون ويسعون لها فلمن بقيت الجهنم ؟
حرقت إصبعي منذ أيام وكان الألم موجعاً طوال ساعات ، تذكرت جحيم الله، قلت : لا يستطيع ضميري أن يقرن كلمة جحيم مع لفظة ( الله ) ، ثانياً الألم كان حاداً جداً فقلت: هل الله خير والجمال والمحبة يحرق بأكثر من هذا ؟
شوهوا الدين بصورة الجحيم ، حتى اضطررنا للقول ما أرحم هتلر وما فعله بالناس
تحياتي مع التقدير والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احب ان اعلق على ماذكر بالتعليقات الثابت هو وجود الله
هو يناقض نفسه بما ذكر فكما كان الانسان يموت بالطاعون والملاريا والجدري وغيرها من امراض استطاع الكفار في نظر المسلمون ايجاد الوقاية منها فاكيد سوف ياتي اليوم ونحن ننتظر فقط الكفار ياتون بعلاج للامراض المعاصرة
الارض حبة رمل بالكون الاحدب الكبير وفيها عاش البشر وقد تطورت عقولهم ليصنعوا حضارة حسب قياساتنا النسبية اذا اعتبرت حضارة فهل الخالق يترك الكون كله ولا عمل له غير تعذيب هذه الكائنات التي تسمى بشر
تحياتي للكاتب ووسع خياله

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه استاذ سامي البيب
انا اعتقد بأن الجحيم هي تكبير او تظخيم للنار التي رافقت الانسان منذو بداية التأريخ وان الانسان في بداية الامر قام بعبادة النار لاسباب عده منها ان الكائن الحي او الانسان لا يموت مباشرتآ عند الاكتواء وتصيبه الآم كثيره ومميته في كثير من الاحيان مما يسبب خوف كبير لدى المجموعه المحيطه ادى ذلك الى استثمارها لصالح القوي ضد الضعيف!!!ا
تحيه للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما كنا صغاراً كنا نذهب للسينما ونشاهد الافلام الهندية وكنا نبكي ونلطم داخل السينما وخارجها وحتى احياناً قبل ان ندخل السينما نفسها كنا نبكي من الإثارة قبل الإثارة نفسها بالرغم من هيافة وسخافة وسذاجة تلك الافلام الأخراجية والدرامية والحوارية والتراجيدية وغيرها وبعد ان كبرنا وعلمنا بالفن وخدع السينما لا زلت اتذكر تلك الافلام وذلك البكاء واضحك على نفسي وعلى الذين خلفونا وعلمونا . والآن تذكرت تلك الافلام وبدأت ابكي من جديد بعد قراءتي لرد الاخ عبدالله خلف .. والله تذكرت تلك الافلام من جديد .. يا اخ عبدالله الى الآن لم يستطيعوا أيجاد علاج كامل للسرطان والإيدز وغيرها ولكن هل تعلم كم مرض استطاعوا القضاء عليه وهل تعلم كم شفرة كانت مستحيلة تم اكتشاف سرها ؟ سوف لا اذكر اسماء لأنني ارغب في ان تجدها وتعددها بنفسك ولو علينا ان نذكرها مرة جميعها معاً من اجل الذين يفكرون بطريقتك هذه .. وهذا الامر سيتقنه السيد سامي اكثر من الجميع .. نقطة بنقطة واكتشاف بإكتشاف وعلاج بعلاج حتى تكون المسألة واضحة للجميع المتوهمين .. تحية لك اخ سامي على هذا الفلم الهندي وهذه الروعة الاخراجية ..شكر وتقدير خاص ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدين هو بصمة و في نظرة المتدين للإله وأوامره ونواهيه تختلف البصمة من إنسان لآخر ....لي صديق مسلم يتبع السنة والصلاة والفروض وحج البيت وعندما كان يأكل الأرز الإيطالي الذي عند تجهيزه يوضع عليه النبيذ الأبيض ليضيف مذاق للأرز كان يحلل أكله طبق الأرز الإيطالي هذا أن النبيذ قد تبخر أثناء عملية الطهي ولذا لا يحتوي طبق الأرز الخمر المحرم ..كل مؤمن بحسب بصمته العقلية منهم من يحمل بصمته الصحراوية ولا يتغير ومنهم من يحمل بصمة المدنية وهذا أكثر فهما ومرونة وهكذا إبحث في بصمات الجاهلية وحيث تجدها تجد الإنسان والمجتمعات المتخلفة والمتعصبة والثابتة كالجماد .. تحية لك أيها اللبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع احترامى للجميع ...جميع التعليقات خارج سياق الموضوع
سامى يحدد موضوعه فى نقطتين اساسيتين او ثلاثة

1 شكل العذاب
2 مدته
ماذا يستفيد الله من تعذيب البشر اساسا3

وبالقطع كل النقاط التى اثارها والتى قال انه سيتجاوزها حتى لا نشتت الموضوع هى نقاط جديرة بالنقاش ايضا ...وانا لست معه فى انه يمكن تجاوزها ...فهى فى صلب الموضوع ذاته..ان بها نقاط فى غاية الاهمية وبها مغالطات كبيرة وخطيرة مرتبطة بنوعية الجريمة ومدة العقاب الموجب لكل جريم.
هناك جرائم لا يستغرق عملها سوى دقائق او ثوانى
لكن اثارها يمتد الى الابد
مثل جريمة القتل بغير حق
فكانما قتل الناس جميعا..هكذا توصيفها فى القران
من امر بالقاء قنبلة هيروشيما استغرق ثوانى لالقاء الامر ...لكنها ابادمدينة ودمر بشر واصثابهم بعاهات الى يومنا هذا وما زال يمتد
فهل لا نجازيه الا بتعذيبه ثوانى ....لانه استغرق ثوانى من اجل تنفيذ جريمته؟؟؟

هناك جزئية اخرى
انت اخطات فى حق من ؟؟ وخالفت امر من ؟؟
وما هومقامك وما هومقامه؟؟؟
هل يحوز ان نعاقب طفل فى مدرسه اوطالب سب استاذه .لان استاذه وجه له لوم اعتاب او شئ مثل هذا... بنفس العقاب اذا سب زميل له مثلا ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى كاتبنا الرائع علاءالصفار
العلاقات بين البشر يحسمها الأقوياء ليفرضوا نهجهم ومصالحهم كذلك الأديان هى تعبيرعن مصالح قومية وهوية اجتماعية تحقق مصالح الأقوياء والملاك والذكور والنخب لتحصنها بالنص المقدس لنجد النهى عن السرقة والزنا لإنتهاكها للملكيات وكذلك ترسيخ حقوق السادة على العبيد وهيمنة الذكورة على الأنوثة ليتم استخدام التشريعات القاسية ضد كل من ينتهك تلك الحقوق
يكون الجحيم هو الأداة التى يستخدمهااصحاب المصالح فى إرهاب الخارجين عن سيادتهم برسم صور ارهابية شديدة القسوة لردع البسطاء ففى حال اقترابكم من مصالحنا وهيمنتنا ستنالوا العقاب فى الارض علاوة على الجحيم لتدخل نزعة سادية سوداوية فى الإغراق بتوصيف الجحيم ومنحه لانهائية الزمن!
ما يعنينى فى هذا المقال إثبات بشرية الفكرة وتتجلى بشريتها فى استخدامها صور مجتمعها الخاصة بالتعذيب فالنار هى الوسيلةالقاسية حينئذ للألم ولا مانع من الخيال فهناك بحيرة للنار وحميم يصب على الرؤوس وفى الأمعاء كما تأتى المبالغة فى التعذيب وإطلاقه للأبد كتعبيرعن فكر يسوده الغل والإنفعال والتهور متلحفا برغبة عالية فى الإنتقام لذا منح الخلود فى الجحيم بلا اكتراث

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو تم ايجاد علاج للامراض التي ذكرتها من خلال الانسان هل ستترك الايمان... اشك في ذلك لانه كل هذا الانجاز الذي حققه الانسان لم يقنعك لحد الان فمتى تقتنع اذا ولانك انت المؤمن لاتدرك عالم الهك فكيف تريد منا ادراكه واقناعك بانه غير موجود ماديا وهل لك ان تشير الى ملكوت الله ومكانه وكم سنه ضوئيه يبعد.. ان كنت تعرف ذلك سوف نكون شاكرين لك معروفك على هذه المعلومه

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بخصوص اشكال وصور العذاب وقسوته
مثلم مثل علماء الرسوم ...والواقفون مع ظاهر الايات وحرفية النص دون الغوص فى باطن معانيه وما ورائه من مقاصد جليلة وعظيمة .... وهذا بالقطع بسبب فكرك الذى لا يعترف الا بما هومادى ومحسوس
السبب الاساسى لهذا يا سامى هوانك لا تعرف الله حق معرفته .... وشخصنتك له وتصويرك وتجسيدك وتعاملك معه وتصوره كيان متجسد يتعامل مع كل شئ فى الوجود تعاملا ذاتيا مباشرة

هذه هى سبب التباس كل شئ متعلق بالايمان عليك

لماذا لا تنظر الى كل هذا التهديد والوعيد على انه اسلوب ردع وتخويف لعباده من العامة الذين لا يدركون معنى العذاب بمدلوله النفسى ...والذى يفوق كل اشكال العذاب المادى لمن يشعر ويدرك ويحس ..معنى العذاب الحقيقى؟؟
نحن نتكلم عن 1400 عام مضو وليس140 سنة مثلا
لماذا لا تاخذه على انه انذار للطغاة والجبارين ..كى يحميهم من انفسهم اولا وكى يحمى العامة من طغيانهم وظلمهم؟
ليس انتقاما لذاته ابدا ابدا ابدا
لوكان يريد الانتقام لذاته لانتقم منهم فى الدنيا قبل الاخرة فى التو واللحظة

اما لماذا يعذب؟؟
فلانه الحق
ولان من يعذبهم يستحقون العذاب بالفعل ..
انه استحقاق وليس سادية كما تقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول عزيزى بلبل(ولا تزر وازرة وزر اخرى هذا ما قاله اله المسلمين اذن لماذا يعاقبنا بوزر ادم الذي امره ان لا ياكل من الشجرة فخالفه واكل منها فمن نصدق يا ترى)
بالرغم مما لهذه الآية من مؤاخذة وجدتها فى عقاب الاحفاد بوزر آدم من حيث الوضعية إلا أن هذه الآية اكثر قبولا ومنطقية من فكرة ميراث الخطية التى تتبناها المسيحية فالإنسان لم يرث وضعية آدم فقط كما أشرت حضرتك ولكن يرث الخطية أيضا لننتظر حتى يأتى المسيح مخلصا ليكون مصير الشعوب التى عاشت مابين آدم والمسيح هو الجحيم فلك ان تتصور هذا-ثم يحاولون أن يخففوا من وطأة الأمور ليقولون أن الصالحين والأبرار منهم لن يدخلوا الجحيم ولكن لن يعاينوا ملكوت السموات بمعنى انهم سيمكثون فى خارج الحدود فى الجو الطلق
الفكر الإسلامى ليخرج من هذه الأزمة طرح فكرة لا تزر وازرة وزر اخرى وهى أكثر منطقية من فكرة وراثة الخطية ولكن لم يعطينا تفسير عن حال الشعوب الوثنية القديمة وماذا سيكون حالها سوى انه ادعى بوجود أنبياء لديهم ليصلوا لاكثر من 120 الف ولا يستطيع توثيق تلك المعلومة من حيث الأنبياء ولا كتبهم ولنسأل هل الصالحين منهم سيكونون فى جنة المسلمين!!
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز والرائع الفيلسوف / سامى لبيب
نلاحظ أن العقاب نوعان رئيسيان : عقاب خاص بمن يرتكب جريمة بحق البشر ( العين بالعين والسن بالسن والجروح قصاص ) و ( العبد بالعبد والحر بالحر والأنثى بالأنثى ) أو مايطلق عليه الحدود وهو نوع من العقاب لمن يرتكب جرماً بحق البشر . وهذا العقاب عاجل وليس آجل . ورغم تنفيذه يظل الجرم كذنب مكتوب فى سجل المؤمن الذى يرتكب ذلك الذنب ويعاقب عليه فيما أسموه الآخرة وربما يغفر له الالاه أو لا يغفر ذلك تركه مؤسسو الأديان لمشيئة الالاه نفسه . وهناك عقاب أبدى لانهائى لمن يرفض الاعتراف بوجود الاه كلم موسى وأخرج عيسى من رحم مريم بدون أن يقربها بشر وأرسل ملاكه جبريل لمحمد وأخبره أنه - أى محمد - آخر رسل السماء الى الأرض . كما أن العقاب الأبدى الخالد فى نار جهنم ليس فقط لمن ينكر وجود الالاه ، بل أيضاً لمن لا يعترف بنبوة آدم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد وآخرين لم يذكرهم محمد فى كتابه .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وممن يحق عليهم العقاب الأبدى أيضاً هؤلاء الذين لا يؤمنون بالملائكة ولا بالشياطين ولا بالجن ولا بالعفاريت ولا بالبعث بعد الموت ولا بالجنة ولا بالنار ! والعجيب والغريب فى الأمر أن مؤسسو الديانات الابراهيمية وأتباعها لا يتركون من لا يؤمنون بتلك الديانات لمصيرهم مع الالاه الذى يعتقدون به ، وانما يسبقون العذاب الأخروى الذى يقولون أنه واقع بالكفار لا محالة ، بكل أنواع الأذى والحاق الضرر البدنى والمعنوى بهؤلاء النفر دون أدنى وازع من عقل أو ضمير أو انسانية فى ما يمكن أن نطلق عليه الهوس الدينى ! والسؤال الأهم : لماذا كل ذلك الفيلم الالاهى المربك والمحير ؟ أليس هو على كل شىء قدير ؟ لماذا لا يخلق البشر بدون نقائص أو أطماع أو نفس أمارة بالسوء ؟ هل كان عاجزاً عن خلقهم بغير دوافع اجرامية ؟ سيجيبك البعض أن مسألة التكليف والتخيير اقتضت ذلك ! ونسأل : لماذا التكليف والتخيير لأمة البشر رغم قوله ( وان من شىءٍ الا أممٌ أمثالكم ) سيقول البعض : اختص أمة البشر بالعقل . ونقول ذلك قول باطل وداحض فجميع أنواع الكائنات الحية من الأمم التى قصدها لأفرادها مالأفراد أمة البشر من محموعة مهارات الخلايا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ونقول ذلك قول باطل وداحض فجميع أنواع الكائنات الحية من الأمم التى قصدها بقوله ، لأفرادها مالأفراد أمة البشر من محموعة مهارات الخلايا الدماغية المخية ( العقل ) والقدرات الحركية البدنية مايمكنها من البقاء على قيد الحياة بتحصيل واشباع حاجاتها البيولوجية الأساسية وفى سبيل ذلك لا يتردد الأقوى عن الفتك بجسد الأضعف لالتهامه طعاماً له . أمة البشر لا تختلف عن باقى الأمم الا فى تطويرها لوسائل اشباع حاجاتها تبعاً لتطور مجتمعاتها وتعقد أساليب الحياة فى جماعات استلزمت ابتكار قوانين وتشاريع وضعها كبار وعباقرة وحكام الجماعات البشرية منذ فجر التاريخ الانسانى الذى عرف فيه البشر العيش فى جماعات وقبائل وكان من بين تلك القوانين والتشريعات ماتمت نسبته الى قوى غيبية أطلق عليها مخترعوا تلك القوانين مصطلح الآلهة . أمة البشر مازال فى سلوكها همجية حتى يومنا هذا ، اذ أن البشر لازالوا يفتكون بالكائنات الحية الأخرى ويفترسون أجسادها كطعام لهم ونسبوا فعلهم هذا الى الاله الذى زعموا أنه هو الذى أحل لهم ذبح الابل والبقر والغنم وصيد البر والبحر !
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أمة البشر كغيرها من الأمم أو الأجناس الحية على ظهر هذا الكوكب ، الا أنها أكثر تعقيداً فى تركيبتها البيولوجية عن باقى الأجناس وخاصة فى مايتصل بالجزء الدقيق المسمى بالمخ . ذلك العضو الذى يحتوى على أرقى وأكثر الخلايا الحية تعقيداً من بين جميع الخلايا الحية الموجودة فى جسم الانسان أو خارج جسم الانسان . ذلك الجزء الذى يحتوى الخلايا المسئولة عن جميع العمليات البيولوجية داخل الجسم وكذلك جميع ردود فعل الانسان تجاه البيئة خارج وداخل الجسم نفسه والذى يطلق البعض على عمله مصطلح العقل . ذلك الجزء المسمى اصطلاحاً بالعقل هو الذى خلق أول الآلهة والطواطم التى عبدها البشر قديماً . وهو الذى طور منظومة الآلهة البدائية ووحدها بعد ذلك فى صورة الاله الابراهيمى التى أوجدها البطرك ابراهيم وطورها موسى وعيسى ومحمد من بعده . لذلك سنجد انعكاس كل شخصية من تلك الشخصيات على الديانة التى أسستها وكذلك صدى بعض العادات والتقاليد التى كانت سائدة فى زمان هذا المؤسس أو ذاك والتى لم يقدر على تغييرها لأسباب كان من الممكن أن تضر بمشروعه السيادينى ( السياسى - الدينى ) .
تحياتى أيها الرائع اللبيب سامى لبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى سرحان وممنون لتقديرك ويسعدنى ويشرفتنى محبتك
هل تعلم ياعزيزى أن أول قضية فكرت فيها كانت فى الطفولة ليبدأ الشك فى الأديان والآلهة من سؤال ماذنب البشر ان يكون مصيرهم الجحيم ممن عاشوا بعيدا فى جغرافيا وتاريخ بائس ماذنب الهنود الحمر والافارقة فى الادغال وشعوب جاءت قبل ان يرسل الله كتبه-لتتشعب الفكرة واقول ماذنب من عاش فى بيئة شكلت ايمانه وثقافته وسلوكه عن هذا الذى عاش فى بيئة وديعة
لم تتوقف التأملات لأستنكر ما قام به الرب بما يعرف بالضربات العشر على اعتبارهم اجدادى لأتوقف عند مقولة اغلظ قلب فرعون لكى يتمجد-اى ان الله بيده ان يتدخل فلما الجحيم-ثم بنضم تأمل عندما كان يقال ان الله خلق دماغى ليقول والدى ان عقلى متركب شمال كونى اشول وهذا يعنى أننى ليست لى حيلة فى تركيب دماغى الذى يقودنى للشك
لتضاف نقطة اخرى فى تقدم الوعى وهى اشكالية المعرفة الإلهية والأقدار والمشيئة مع حرية الإنسان فهل يستطيع أحد الإفلات عن ما تم تخطيطه وتدوينه ثم تأتى الطامة الكبرى فى ابدية العقاب لتكتمل بحفلة تعذيب بكل صورها السادية البشعة- لم نفكر لماذا كل هذا واين قصة العدل والحكمة والرحمة ولما هذه الجلبة
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً : البشر -حتى الآن- عاجزون عن إشفاء المرضى بالأمراض التي ذكرتها آنفاً , متى ما وجدوا العلاج ؛ فهذا ليس آخر المطاف , ركز معي :

هذا الكون الفسيح الوسيع ؛ المعرفه به تنقسم إلى قسمين , هما :

- 5% , و هذه الخمسة تشكل مليارات المجرات و في كل مجره مليارات المجموعات الشمسيّه , نحن -حتى الآن- لم نستطع أن ننجز إكتشافنا لمجموعتنا الشمسيّه , التي هي بين مليارات المجموعات الشمسيّه بمجرتنا , فما بالك ببقيّة المجرات التي تتعدى المليارات؟... ممكن تكون فيه حياه بأحد المجموعات الشمسيّه من أحد مليارات المجرات , و ممكن تكون حياة ما بعد الموت في كواكب أخرى , مثل : لأهل النعيم كوكب , و لأهل الجحيم كوكب , الله أعلم , كل شيء قابل للتحليل .

- 95% , و هذه الخمسة و التسعون =المادة المظلمة من الكون , و التي نجهل عن عدد كل شيء فيها , و لا نعلم عنها أي شيء , و ممكن يكون عالم الرب -سبحانه- موجود فيها . الله أعلم.

و بعد هذا الإيجاز , يحق أن نقرأ و نتمعن هذه الآيه , قال تعالى : (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من قال لك انه سيكون هناك عذاب لمن لم تصلهم رسالة؟؟
وما كنّا معذبين حتى نبعث رسولا
القضية قضية من عرف
من فهم
من ادرك دوره ومهمته ومعنى وجوده فى الحياة
هذا هو الذى منّ الله عليه بالمعرفة والحرية .... حرية الاختيار
ككرامة له
فمن يستخدمها فى الخير
دخل جنة الدنيا قبل الاخرة
جنة العقل والعلم والنظام والنظافة والطهارة
جنة الاخذ بالاسباب والهمة والعزيمة والامل فى الله
جنة التقدم والتطور والقوةوالعزة والكرامة الانسانية
جنة الاعتماد على الذات و
جنة الالفة والمحبة والتعاون والابداع والجمال

ومن استخدمها فى غير ذلك
دخل نار الدنيا قبل نار الاخرة
نار الفشل والكسل واللهو والعبث وعدم الجدية
نار الجهل والفقر والمرض وغيبة العقل والضمير
نار الذل والاهانة والاستهانة بكل اصيل وجميل فى الحياة
نار الاستهزاء بالحق والحقيقة والشريعة والقانون وسنن الله فى ارضه وفى خلقه

اما من لم تدركه الرسالة .وتركه الله على ضلاله ..وعدم معرفته فحكمه الى الله ...لا شان لك به ..واذا كنت تتصور ان عدم تكليفه او عدم ارسال رسول لهم هوميزة لهم لانهم لم يتحملوا مسئولية المعرفة والتكليف.فانت وقتها لا تدرك قيمة وشرف الا يمان ..الحرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ثانية
العقاب اساسا ينبغي من اجل التصحيح. انا لاعرف كيف يكون عقاب الملحد هو النار.الملحد قد يكون انسان رائع في الحياة اقصد نبيل, يعرف العدل لكن يشك في وجود الله والكثير من علماء الدين الذين يتعمقون في العلم اللاهوتي يبدؤون الشك بوجود الله كعمر الخيام والكثير من رجالات الاديان ممن تحولوا الى عدم الايمان في الدين لكن هم على خلق وعلم وفلسفة كيف ان يساوى هؤلاء مع رجل قاتل من مثل النبي موسى الذي قتل انسان في لحظة الغضب. فهل الله يهتم على الطاعة العمياء.لم جعل الانسان بهذا العقل الذي يحاول يدرس ويعلل! لِم لم يجعله ربورت يؤمن لايشك ولا يناقش الم يعرف الله خلقه,هل يجهل الله ان الانسان متذبذب. ثم اساسا ان الله قبل الخليقة قدعرف الانسان والحكم عليه موجود قبل ان يخلق ومحفوظ في اللوح.ان امر الحساب هو اساسا ياخذ و جهتين متناقضتين.الدين اسقط عذاب الله على الانسان من اجل اللاذعان للسلطة الطبقية التي تحدد سلطة المالك على العبد. لذا لا نجد منطقية في احكام الله اذا هي خليط بين امرعقاب الله من اجل الايمان به وعقاب من اجل التسلط الطبقي في المجتمع, فهي ازدواجية مرة من اجل الله واخرى من اجل الاذلال!ع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن بصدد موضوع يطرح قضيةوإشكاليات محددة واضحة فهل لديك تبرير لها أم لا!
ما علاقة موضوعى بالكون والمجرات والإيدز والسرطان!الطريف انك تلصق مداخلاتك كربونية فى مقالات الكتاب لاجد نفس المداخلة عند الاخ وليد!
اما ماذكرته فى مداخلتك فهو يورطك اكثر مايسعفك فتطرقك للكون وتدليسك فى كلام العلماء عندما تقول بأنهم أثبتوا نظام دقيق للكون وأنه يدبره عقل لا مثيل له فلم يقل أحد من العلماء هذا الكلام بل العكس الكون جاء من انفجار وهناك تصادمات هائلة لمجرات وانهيار نجوم وثقوب سوداء ولا توجد نظرية او أى دلالة على قضية عقل مدبر فلا تخترع كلام وتنسبه للعلماء أو فلتحاول اثبات ما تقوله
شئ غريب قصة السرطان والإيدز التى يعجز الإنسان المعاصرعن علاجها(هناك ابحاث على وشك الانتهاء بالنسبة للسرطان والكبد الوبائى للعلاج الحاسم) فهل هذا يعنى كما قال الاخ الكلدانى ان وجود علاج ينهى ايمانك!ثم ألم تتوقف ثوانى لتتأمل أن الأرض لا تزيد عن حبة رمل فى صحراء شاسعة من الكون المرئى لتحظى بكل تلك القصص والخرافات والجنه والجحيم وهذا الإعتناء والمراقبة للقاطنين على سطح حبة الرمل ليكون الجحيم او جنة الحوريات مصيرهم-اليس الكون اولى

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هههه ..يعنى حضرتك عايز تنكر وجود الله .وتنكر وجود النار والجنة وكل الغيبيات ثم بعدذلك تعترض لماذا يعذبك الله ولماذا يغضب ؟؟
يغضب عليك ...مش منك
لانك لم تستخدم اهم نعمة اعطاها لك
عقلك
وقللت من نفسك
وهو الذى اكرمك ...كانسان

اذا كنت انت غير مؤمن بوجوده من اساسه
فعلى ايه بتلومه اذا؟؟
كيف تلوم وهما من وجهة نظرك؟؟

ومع ذلك
وعلى الرغم من كل شئ
فهناك دائما المشيئة الالهية التى تحكم كل شئ ولا يحكمها شئ على الاطلاق
فهو يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
حتى لو توعد وهدد
فان الكريم اذا وعد صدق.. ووفّى
واذا توعد ..غفر ....وأعفى

لمن يشاء ويرضى
ولمن يعذره
اذا توقف الحاده مثلا عند فكره وعقله
ولم يتحول الى عمل مفسد فى الارض
او كان له تداعيات على سلوكه وتعاملاته فى الحياة

الالحاد الان قريب عهد بالايمان
فلا تغتر بوجود ملحدين اخلاقيين الان
ومع الوقت
سيتحول الى قنبلة تدمر الانسان تدميرا كاملا

ماذا تنتظر من انسان
معدوم الضمير والايمان
وينكر البعث والحساب
سوى ان يكون...عابث
ولا يدرك قيمة الحياة
حتى الدنيوية
ولا اقول الاخروية
فلا شئ يفرق معاه
طالما تصور
ان لا احد يعلم بنيته وضميره
ولا احد يراه
لا شئ يهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا شخصياً مع نظريات شاهر الشرقاوي ... يا سيد شاهر من اين لك بهذا الكلام ؟؟ ومن اين تأتي بما هو غير موجود ؟؟ الرجاء التركيز اكثر فيما تقوله لأنك بعيد جداً وجداً عن الواقع .. مع تحياتي وتقديري ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ترددت فى كتابة رد على مداخلاتك فأنتى تتعاملى بعصبية وتبتعدى عن القضية المثارة والإشكاليات المطروحة فأمامك الكثير من النقاط لم تتناولى اى منها ولا احظى منك سوى على مقولات بائسة عن أننى اثير التساؤلات والشكوك-نعم أنا اثير تساؤلات وشكوك واقدم حججى عليها فهل انتى قادرة على المواجهة بعقلية حرة-إذا كنتى قادرة فأهلا وسهلا واذا كنتى غير قادرة لتكتفى بقولك أننى اشكك فلتنصرفى لأيمانك
لقد ذكرت فى مقالى تساؤلات وإشكاليات تصفع أى عقل غافل وتثقب عين أى متغافل ويبدو انها لم تصفع عقلك فإنصرفتى لتؤنبينى على إثارتى للأفكار وطالما افكارى لا تروقك ولا تستطيعى التعاطى معها فلتنصرفى لما ينسجم معك
من المتعارف عليه أنه فى حالة العجز عن المواجهةوعدم القدرة على الرد تأخذ الأمور أثارة أسئلة هوجاء ليس لها أى علاقة بالمقال لتكررى نفس طفولية جون بعجز الإنسان عن علاج السرطان فماذا لو عالجنا السرطان هل سينهار ايمانك!
أنتم اصحاب عقول فى منتهى الغرابة فأنتى تطالبينى بإثبات ما بعد الموت بالرغم أنها خرافتك أوتريدين عكسها فحرى بك ان تثبتى شئ تؤمنين به وتملئين الدنيا يقينا وصياحا فلست صاحب خرافة ما بعد الموت
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحياة كلها تثبت ان مليارات البشر يموتون ويتحللون ويذوبون فى الطبيعة ليدخلوا فى وحدات وجودية اخرى ولم نرى حالة واحدة لمن يعود للحياة وكيف يتم البعث فى اجساد ذابت فى الطبيعة
المفروض ان حضرتك صاحبة الخرافة فلتثبتى هذا الامر!
تقولى عندك الف دليل على وجود الله فأعطينا دليل واحد وكَفى وكُفى عن هذه الغطرسة الجوفاء-قدمى دليل واحد يحترم العقل وليس استناج أوأيظن أو قاللولى وأبشرك بأنك لن تجدى دليل واحد من الألف لذا لو احببتى تتعاطى منطقيا فلن تفلحى أيضا فلديك مقالاتى فى هذا الشأن وورينا شطارتك
تقولين افلاطون قال نفس وجسد وروح يا سلام اصبح نبى هو الآخر لتنبطحى امامه فلماذا تغافلتى عن المسيح ومحمد وبوذا الذين رددوا هذا-حريا بك يا من تبحثين عن العقل ان تثبتى وجود الروح ومعك كل تقنيات العلم والعصر
بالنسبة للشعار فالمهم ان تفهميه أولا بدلا من التخبط يمينا ويسارا وكونك تريدى ان تحشريه مع فكرة الله فيمكنى اثبات هذا بالرغم انه يعنى رؤية حياتية
هل لك الآن ان تتناولى فكرة المقال والإشكاليات المطروحة فيه أم سترددين بأن افكارى شاكة فإذا كنتى لا تستطيعين المواجهة فإنصرفى بسلام واذهبى تمرغى فى خرافاتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيها الكاتب , رفقاً في عقولنا قليلاً .
أنت هنا عندك بعض المداخلات , من أهمها :

أولاً : أنت تقول : أن الكون نشأ أثر إنفجار عظيم , و هذا صحيح , و هو موجود في القرآن , قال تعالى : (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) .
فالمقصود برتق هو (كتله) و فتق (إنفصال) و الإنفجار يسبب إنفصال الأجزاء عن أساسه , كما أن علماء الفضاء لا يعتبرون الكون فيه حياه إلا بعد أن يأكدوا من وجود الماء فيه , و الماء مربوط بالحياه .

ثانياً : أنت تنكر البعث , لدي سؤال : أنت و أنا خلقنا من ماء (قطرات بسيطه) , و فجأه هذا القطرات المائيه تتحول مع مرور الوقت إلى إنسان , أن صدق العقل هذا (وهو الواقع) فمن باب أولى أن يصدق البعث , لأن الحالتين ظهرت من العدم .

ثالثاً : أنت تقول العلم أقترب من الوصول لعلاج كثيراً من الأمراض! , أنا لا أساندك هنا , و الدليل : أن أمريكا (أفضل دوله متقدمه) لم تصل لعلاج مثل هذه الحالات -حتى الآن- , و الدليل أقرب وفاه لعالم معروف , و هو : ستيف جوبلز , توفي بسرطان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندي مداخله صغيره و مرعبه بنفس الوقت .

الولايات المتحده الأمريكيّه ؛ أفضل دوله متقدمه علمياً ؛ سوى من الناحيّة الطبيّه أو الصناعيّه , ماذا يحصل فيها؟ .

حسب ما ذكرته صحيفة ذا أدفوكيت في لويزيانا «في 27 مايو 2005» هناك شخص من بين كل خمسين يدفن حياً على مستوى البلاد. وهذا الرقم استخرجته الصحيفة اعتماداً على معدل الأخطاء المشابهة «التي تم اكتشافها في آخر لحظة» ضمن متوسط حالات الوفاة اليومية في كامل الولايات! .

أقول : هذا في بلد متقدمه كأمريكا , فأظن كم من حيّ تم دفنه بعد أن توقف قلبه و توفي , فكثيراً من التوابيت عندما تفتح يُرى الميت و قد تغيّر حالة ترتيب وضع مقامه , العلم -حتى الآن- قاصر عن أشياء كثيره في عالمنا نحن , العلم لم يستطيع أن يحل ما في داخل الإنسان من علل , فما بالك أن يصل إلى عالم الله و ينتقده! , سبحان الله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سامى صراحه هذا موضوع بشع ومخيف ,بالفعل ماهو الهدف من هذا العذاب المروع اللانهائى ,الغريب ان هذه الافران الالهيه تشمل جميع الاديان الرئيسيه ,.هل تعتقد مثلا ان الحبيب المصطفى ويسوع وموسى اشتركوا جميعا فى هذه الدراما المروعه او انهم استقوا هذه الافكار الشاذه من ديانات قديمه مثل الزرداشتيه او حتى الفراعنه ,من الصعب معرفه من هو العقل السوداوى الحاقد الكاره لكل شئ والذى وضع فكره الجحيم المروع اللانهائى ,هذا موضوع يدل على ان مصدره مخلوق معقد جدا وحاقد وعلى درجه رهيبه من حب الانتقام والساديه والمراره والغل ,من يكون هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ علي سالم
بكل بساطة الجواب هو الانسان
لان المغريات في الجنة واضحة لما يرغبه الانسان في حياته
كذلك العقوبات هي ما يخافها الانسان عبر حياته
اذن الجنة والنار هي من ابداع الانسان وكذلك الالهة هي متطورة فعندما كان الانسان بسيط كانت الالهة بسيطة تتحكم فقط في الرياح والنار والامطار والخصوبة وغيرها
وعندما تطور الفكر الانساني تطورت الالهة معه الى ان وصلت مرحلة تتدخل بتشريع القوانين
الاجتماعية والشرعية وغيرها
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت كلما أشاهد فيلم المنشار، وهو فيلم رعب اقول في نفسي إن مخرج الفيلم ومؤلفه أناس مفرطين في السادية، ولديهم خيال مريض وعنيف ويتوجب معالجتهم من هذا الجنون رغم قدراتهم الفنية الكبيرة، وبعد قراءة صنوف العذاب كما في الكتب المقدسة فإن مخرج فيلم المنشار سيبدو غاية في الإنسانية والرحمة
هناك كاتب إسلامي اسمه أحمد القبانجي شكك في الجحيم والنار والعذاب لأن هذا يتناقض مع رحمة الإله وقال بما معناه إن الأب مهما بلغ غضبه وحتى حقده على ابنه فإنه لن يتلذذ بتعذيبه بالنار ربما يكتفي بقتله .. فهل الب أكثر رحمة من الله؟؟؟
وحتى أعتى الأنظمة الفاشية والإجرامية وعلى مر التاريخ لم يبلغ بها قسوة التعذيب كما هو موصوف في الكتب المقدسة ، فهل تلك الأنظمة أكثر إنسانية ورحمة من الله؟؟
هذه مجرد اسئلة
أجمل تحية للكاتب سامي لبيب
واضرب بقلمك العقول المتحجرة ينفلق منها النور

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في ردك على مداخلتي ذكرت كلمات مثل ,ممكن , الله اعلم ,كل شيء قابل....الخ يدل على تفكيرك القدري وهو مع الاسف لايتناسب مع الوقت الحاضر
اما وجود نظريةالانفجار الكبير في القرآن ويبدو انها واضحه فيه حسب قولك لما لم نسمع بها من قبل العلماء المسلمين والمفسرين قبل الغرب او انها لوي للكلمات وتطويع المعاني لصالح النص الديني
واما الشفاء من بعض الامراض المستعصيه الم تسمع بشفاء الكثير منها بالعلاج الكيميائي والجراحه ام الامر فقط مجادله الم يتم القضاء على وباء الطاعون والجدري الا تعي ان المساله هي فقط مسالة زمن وعذرا للاستاذ سامي لخروجنا عن محتوى المقاله مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى لرائعة الحوار العزيزة ليندا
سلامة أصبعك عزيزتى علشان تعرفى المصيبة اللى هتحل على اهل الجحيم-هههه هكذا يكون لسان حال الساديون الجدد الذين مازالون يروجون لخرافة الجحيم
معجب بقناعاتك الطيبة عندما قلتى(الألم كان حاداً جداً فقلت هل الله خير والجمال والمحبة يحرق بأكثر من هذا)ما اجمل إنسانيتك وإيمانك التى تستنكر ركن أصيل من الإيمان وهو الإعتقاد بعذاب الجحيم ولكن هكذا هو الحال لذا إنكارك وإستنكارك للجحيم يخرجك من العمليةالإيمانية
عزيزتى انا توقفت عند نقطتين الأولى عن لماذا العقاب فى الأساس فهم يقولون انه اختبار ولكننا لانعاقب الطلبة الفاشلين نتيجة ظروفهم الخاصة التى ادت للفشل فى معتقلات تعذيب ويستوقفنى فى النقطة الثانية طبيعة العقاب وزمنه فنحن امام زبانية تعذيب لا يتوقفوا عند عمليات التعذيب فلا يكتفوا بمليون ولا مليار ولا تريليون سنه بل إلى الأبد وكله ده ليه لأن واحد حظ أمه هباب تواجد فى منطقة من الجغرافيا فلم يؤمن الايمان الحق او تغاضى عن العطف على الفقير
نفسى اجد احد يبرر حفلة العذاب اللانهائية تلك-اعتقد ان اهل الجحيم بعد مليون سنه سينسون هم بيتشوا ليه وعلى ايه ولكن هكذا هى الاساطير

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استكمالا لتعقيبى على مقولتك الرائعة (الألم كان حاداً جداً فقلت هل الله خير والجمال والمحبة يحرق بأكثر من هذا)
تذكرت مقولة رائعة لبوذا(لقد أساء الناس فهم حقيقتك فراحوا يتخيلونك محباً للفتك فقد زيف زبانية الضلال (الكهنة) الحقيقة وابتدعوا أموراً شوهت حقيقتك وادعوا أنّك مجرم سفاح تهوى تعذيب الكائنات صراحة إنني لأخاف جحيمك المزعوم ولا أرغب في جنتك وكل ما أتمناه أن نعثر على الحقيقة ونسترد حريتنا لنصبح آلهة الحياة وآلهة الوجود)
يعجبنى بوذا واحترم هذا الرجل وتلك الثقافة فهى افضل ما انتجه الفكر المثالى ولنا ان نعلم انه سبق مايعرف بالأديان الإبراهيمية
اجد المقولة تتفق مع رؤيتك الإنسانية فهل اعتبر اقوال بوذا تسللت إليكى ام ان المناخ العام الذى تعيشيه فى آسيا سمح لهذه الفكرة ان تتسلل بنعومة دون ان تتعمدى الإطلاع عليها وضمها لمقتنياتك الفكرية
فى كل الأحوال الفكرة ليست بها اى فجاجة وفظاظة لذا نجد هذه الشعوب متحضرة انسانية رقيقة بعكس الجلافة والقسوة التى نراها عند اصحاب الاديان السماوية. سأكتب بحث عن اثر الأفكار الميثولوجية فى السلوك والحضارة.
تحياتى وسلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى سلوم السعدى واهلا بك
اوافقك على تعليلك لإستخدام النار فى الرؤية الميثولوجية للجحيم فهى أول مصدر للطاقة والمتعارف عليه حينها لدرجة انه كانت هناك معتقدات تؤمن بالنار كإله أو حلول الإله فيها .. ثم تكتسب تميزها كونها مؤلمة عند تلمسها لذا تم إستخدامها للتعذيب فى العصور القديمة ليضيف لها مبدعوا الأديان بعض الإضافات الخيالية ولكن المثير بالفعل هو ديمومة الجحيم وخلودها إلى المالانهاية من الزمن مما يعطى انطباع ان مؤلف الميثولوجيا ذو نفسية قاسية سادية مفرطة ونلاحظ شئ ان تعرف الانسان على فكرة الزمن اللانهائى جاءت مع الجحيم .!

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ المفكر سامي لبيب على هذه التأملات الرائعة والمواضيع الشيقة
فعلا شيئ عجيب الا يستطيع الله ان يخلق نار الا بطريقة بدائية تخبو ثم تستعر ويتطاير منها الشرار من شدة الاحتراق
اليس هذه صفات النار التي كانت سائدة عندما كتب هذا النص الديني وهذا الوصف البدائي لنار الله
الانسان الحديث صنع نار ثابتة الحرارة لا تخبو ولا تستعر فهل صناعة الانسان افضل من صناعة الله اليس هذا دليلا كافيا انها نار من صنع كتبة الاديان وليست من صنع الله
اللهم احفظ لنا عقولنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى شاهر
جميل ان تكون متواجدا وجميل انك لاتريد حصر النقاش فى جزئية واحدة بل تريد الخوض فى كل ما اثرته من اشكاليات ولكن يبقى المهم ان تستمر
تقول فى تفسيرك للعقاب الابدى ان القاتل كمن قتل الناس جميعا وارى انها صيغة مبالغة فقط لتحريم القتل فالقاتل قتل إنسان واحد وليس كل البشر وفى سياق المثال الذى طرحته عن الذى القى قنبلة هيروشيما وقتل مئات الآلاف فعقابه هو الخلود فى الجحيم مثل الذى قتل فردا واحدا ام هناك إفراج وكيف يستقيم العدل هنا
وحتى الذى رمى قنبلة هيروشيما فما معنى الخلود فى الجحيم هل تدرك ماذا يعنى اللانهاية من الزمن وهذا يقودنا إلى منطقية وعدل وحكمة عقاب أبدى أزلى أمام افعال محدودة مهما بدت كبيرة
عبرت بسرعة على العقاب المصحوب بالتعذيب اللانهائى فماهو مبرره فالإنسان المعاصر لو حكم على مجرم هيروشيما فلن يعذبه فى السجن-ماذا يستفيد الله من التعذيب اللانهائى-فش غل-انتقام-سادية-وماذا سيغير من الامور سواء تم التعذيب او اكتفى بعقوبة حبسه-نحن كبشر تجاوزنا ذلك فما رأيك فى الرحمة وإذا كانت الرحمة والرأفة لن يمارسها الله فى تلك المعمة وحفلة التعذيب فمتى يمارسهاأم انها ستكون معطلة
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للاستاذ شاهر الشرقاوي
لقد اخذت بمقولتك..... لماذا لاتنظرون لذلك (المقصود النار ) على اعتبار انه مجرد تهديد ووعيد وهو اسلوب للردع والتخويف فقط تعليق 13
لذلك انا الان مقتنع انه لا توجد جنة كذلك على ارض الواقع فهي مجرد محاولة للحث على عمل الخير والالتزام بالعبادة
اذن لاجنة ولا نار على ارض الواقع في الاخرة
اعتقد شيخ شاهر علماء الاسلام سوف يكفرونك على هذا التصريح الخطير
لان من شرط الايمان ان يكون ايمان بوجود الجنة والنار فعليا وكما وردت بالنصوص الدينية وبالاوصاف المذكورة بالنص
ثم انت هكذا تشكك بوعد الله فان الله بهذه الحالة لن ينفذ وعده كما قال بالقرأن (ان وعد الله حق )
عليك دفع كفارة بسرعة قبل فوات الاوان

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فى مداخلتك 13 أظهرتنى اننى افهم الأمور بشكل تجسيدى واتعامل مع ظاهرالآيات بالرغم اننى نابغ فى اللغة العربية والفهم فهل الآيات الواردة عن الجحيم فى القرآن ليست حقيقية!!ولا يوجد هذا العذاب واننا نتوهم فالعملية لا تزيد عن كونها تهديد وفتح بق حسب قولك(لماذا لا تنظر الى كل هذا التهديد والوعيد على انه اسلوب ردع وتخويف لعباده من العامة الذين لا يدركون معنى العذاب بمدلوله النفسى)-(لماذا لا تاخذه على انه انذار للطغاة والجبارين كى يحميهم من انفسهم اولا وكى يحمى العامة من طغيانهم وظلمهم)
بالطبع افهم أسطورة الجحيم فى هذا الإطار كإرهاب للكافرين والظالمين ومناهضى المشروع الإسلامى وقد ذكرت هذا فى المقال ولكن لا يجب عليك كمسلم ان تفول بأته إرهاب وتهويش وغير موجود
ياشاهر الآيات ترسم الجحيم بكل دقة وصعب أن تعتبرها ردع وتخويف فقط واننا تعاملنا مع ظاهر النص واعتقد انك لن تجد مسلم يقرك على ذلك فلا تعمل كعلماء اللاهوت المسيحيين الذين يقولون ان الأجساد فى الابدية اجساد نورانية فأين ذهب الدود الذى ينهش وبحيرة نار الكبريت
بالطبع انت لم تتطرق للإشكاليات المنطقية التى طرحتها لذا أأمل ان تخوض فيها
تحياتى وسلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبني جدا عنوان المقال فهو معبر بشكل رائع عن الهدف
المعروف ان التعذيب هو ممارسة اقتصرت على البشر دون غيرهم من كائنات حية فلا نجد حيوانات تعذب حيوانات اخرى من نفس النوع او من فصيلة اخرى والافتراس هدفه الغذاء وليس التعذيب
اخترع البشر وسيلة التعذيب لاهداف محددة
اما لانتزاع معلومات يعتقد ان الضحية يخفيها ولا اعتقد ان الله بحاجة لهذه الوسيلة فهو يعلم كل شيئ
او لاجبار الضحية على التخلي عن معتقد معين او ممتلكات
او لاجبار الضحية على القبول قسرا بمعتقد او القبول بالعبودية والطاعة العمياء
وكل هذه الاشياء فان الله ليس بحاجة لها ليمارس التعذيب على الناس
يبقى ان هناك مرضى نفسيين يمارسون التعذيب على الضحية لا لشيئ وانما فقط من اجل المتعة بتألم الضحية وهم الساديون
وحتى السادي فانه يمارس التعذيب لفترة محدودة وغالبا ما تكون قصيرة ثم يقتل الضحية ويسدل الستار على الجريمة
والسادي نفسه لا يمكنه ان يستمر طيلة حياته بتعذيب الضحية لانه سوف يمل من ذلك
اذن نحن امام سادية الهية لانهائية الصقها البشر لهذا الاله
وهذا لايتفق تماما مع الصفات الاخرى لهذا الاله وتتناقض معها بشكل كلي
اذن هي نصوص بشرية لا اكثر

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لم اقل انه لا يوجد عذاب ولا نعيم فى الاخرة ...انا قلت ان وصف الجنة والنار كما ورد فى القران هو لتقريب المعنى او الشعور بالعذاب النفسى والذى هو اشد الما من العذاب الجسدى لمن يفهم ويدرك معنى العذاب بمدلوله الانسانى وليس الحيوانى او الجسدى ....صور الجنة والنار فى القران هى اقسى ما كان معروف لدى اهل مكة والعرب والبدو فى زمان القران ... سواء سلبا او ايجابا ..عذابا اونعيما
والدليل
فلا تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة اعين جزاء بما كانو يعملون
وايضا
فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

اذا ما معنى انهار الخمر والعسل والماء الصافى والحور العين والفاكهة و ولحم الطير ...اليس كل هذه يمكن تصورها وتخيلها ؟؟؟
هل هناك تناقض؟؟؟
لا ليس تناقض
لكنه تقارب
واوتوا به متشابها ..اذا هو امور شبيهة ...وشئ طبيعى جدا ان يلجأ القران الى امور بشرية وارضية وصور بيئية واحلام انسانية ..كى يغطى المعنى المرادت وصيله للعامة والخاصة وخاصة الخاصة من عباد الله المؤمنين
انه سبحانه يدفعهم الى الحلم بالرقى والاحسان فى كل شئ فى الحياة ..لا ليكون حلم من احلام اليقظة ولكن ليحققوه على ارض الواقع الدنيوى..

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم استغرب حين يكيل المسلمين الكيل بمكيالين
هم يقولون عليك ان تصل لوجود الله وصحة الاديان بالعقل لانه لم نرى الله ولم نعايش الانبياء
انتم يا سادة استخدمتم عقولكم وتوصلتم لصحة الاديان ونحن استعملنا عقولنا ولنفرض استخدمناها استخدام خاطئ وتوصلنا لعدم صحة الاديان
لماذا نعاقب هذا العقاب الفظيع الابدي
الاستاذ شاهر يقفز دوما للظالم والقاتل والمعتدي والزاني
يا سيدي نحن لسنا من اؤلئك فلم نقتل ولم نزني ولم نظلم
كل ما في الامر نحن مقتنعون بواسطة عقولنا ان الانبياء هم بشر عاديون ادعوا الاتصال بالاله وجاءوا بنصوص وقالوا انها من الله ونحن مقتنعون انها من تأليفهم
وكل تلك النتاج توصلنا اليها بواسطة العقل
فما هو هذا الذنب الذي اقترفناه حتى نعذب بكل تلك الاشكال الفظيعة والى الابد
الا يجدر بالاله لو كان حقا يريد منا اشياء على الاقل ان يقدم اية توضح من هو الدين الصحيح ومن هي الفرقة الصحيحة فكل فرقة تكفر الاخرى حتى في الدين الواحد
اليس هذا عبث الهي ان يترك الامور على حالها ملتبسة عند الغالبية ثم يفتح الشواية ليشوي الناس
اين ذلك من صفة الله العادل الحكيم الرحيم الغفور

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن الكريم لغته عربيّه , و الآيه صريحه جداً , و هي تتحدث عن أن الكون خلق أثر إنفجار واضح , تدبر الآيه , قال تعالى : ((أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ))
كما أن الماء أساس الحياه , فعلماء الفضاء لا يعترفون بوجود حياه بأي كوكب بإستثناء الكوكب الذي به ماء أن وجد .

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله لا يعذب لمجرد التعذيب
حاشا لله
هو فقط اذا نفذ التعذيب فهوينفذ عقاب على من اختار السير فى الطريق الخطأ
هوينفذ احكام من ارتكب جرائمها كان يعلم مسبقا بان هذه هى عقوبتها
فهل هو ظلم احد هنا؟
هو عمل اللى عليه واكثر
حذرك
ونبهك
وارسل لك رسل
واعطاك عقل
وفتح لك باب التوبة حتى اخر نفس من حياتك
ووعدك
بالمغفرة اذا انت عدت الى الجادة من الصواب
لمصلحتك ولمصلحة العباد
لكنك اصريت على العناد والكفر والظلم للعباد
طب ايه المطلوب منه تانى؟
عموما ..ابدية العذاب هى استحقاق...
ولكن الله يقول بعدها ...الا ما شاء ربك...والعلماء الافاضل يقولون ان هذه الاية .قضت على ابدية العذاب..
ذلكم يخوف الله به عباده ..يا عبادى فاتقون
اذا حكاية التخويف هذه ليست من عندى يا فارس
بل هى اية فى القران الكريم

يخوفك حبا فيك حتى لا تقع فى المعصية من اساسه حتى لا تتعذب انت بمعصيتك ونتائجها ..فى الدنيا قبل الاخرة

قل ما بفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم

لا يريدك ان تعذب نفسك .بعقدة الذنب ولا لتحمل خطايا الاخرين بلا مبرر ...ولا يريدك ان تعذب اخوانك من البشر لاى سبب كان لتحصل على متع دنيوية فانية

بس اوعى تغتر برحمانيته وكرمه..

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما احنا قلنا يا حكيم
يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
وقلنا
لا يؤاخذكم الله فيما اخطأتم به ولكن فيما تعمدت قلوبكم

وبعدين كل واحد اختار دين معين لا بدان يكون لديه هو الحجة القوية العقلية والمنطقية والدلالية التى يواجه بها المولى سبحانه اذا فرض انه كان موجود كما تقولون

وكل واحداختار اللادينية او الالحاد اواى دين وثنى لابد ان يكون له ايضا مبرراته واسبابه ويقينه الذى جعله يختار هذا الطريق ويواجه به الله الذى انكر وجوده

بالنسبة لنا نحن البشر اخوانكم فى الانسانية
لكم دينكم ولى دين
والعلاقات بيننا علاقات انسانية وحقوقية فى حدود ما وضحه لنا ديننا الحنيف

اما علاقاتكم بالله ..ونظرتكم له وايمانكم بوجوده من عدمه فهذه هو وحده الذى يحاسبكم عليها ..هو وحده فقط لا غير
وكل واحد وشطارته وقوة حجته
اذا ما تخافش
طالما انك واثق انه مش موجود ..فلا يحق لك ان تعترض على تعذيبه او عدم تعذيبه لكم باى طريقة ولاى مدة..
مش انت فارد صدرك قوى ومش همك ..وبتعلن باعلى صوتك انك ملحد وان الانبياء والمعجزات والغيبيات خرافات؟؟
خلاص ايه اللى مزعلك قوى كده لو انه عذبك او اخلدك فى النار ...اذا كان موجود؟
.
كن قدر قولك

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا صديقى سامى لقيامى بالرد على صديقنا حكيم قبلك ..لانى رايت ان اجاباتى على تعليقاته ستفيد فى الرد عليك ايضا ...
القاتل قتل انسان واحد فى الظاهر فقط لكنه قتل معه كل البشر الذين كانو من الممكن ان ياتو من نسله الى الابد ....اليس كذلك؟

يا سامى صور العذاب قبل وقوعها وتحقيقها .كى لا تفعل ما يستوجب تعذيبك
فهل اذا عاند الانسان واستهزئ بامر الله والذى هو فى الاساس لمصلحته يكون من الكمال الالهى الا يعذبه ويسجنه ويحرمه فقط من النعيم؟؟؟؟؟
قد يكون هذا ممكن فى حال كان الذنب فى حقك انت او فى حق نفسك او حتى فى حق الله ذاته سبحانه

ولكن كيف يكون الوضع اذا كان الذنب فى حق اخيك الانسان ؟؟؟

ماذا يكون حكمك على قاضى حكم ببراءة قاتل مع سبق الاصراروالترصد وهويعلم بهذا بدعوى ان اعدام القاتل اوتعذيبه لن يعيد المقتول للحياة؟؟؟؟
هذه حقيقة
ولكنها حقيقة اريد بها باطل
والباطل هوتسهيل عملية القتل على البشر

اذا لابد من القصاص
فى الدنيا للردع
وفى الاخرة
للحق
الابدية استحقاق ....استحقاق ...ونحن نعلم من الاثر الدينى ان ابليس ذاته سيطمع فى رحمة الله من كثرة ما يرى العفو من الرحمن على البشر جميعا دون استثناء

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله له مشيئة وتدبير فهو يُقدر ويُرتب لكل إنسان قدره ومصيره لنردد سؤال - ماذنب- من تواجد فى أدغال افريقيا أو فى الإسكيمو او أحراش الأمازون ولا يدرك شيئا عن الله المخلص أو الله الإسلامى .. بل هناك ملايين البشر تواجدوا قبل ظهور فكرة الإله يهوه والرب يسوع والله الإسلامى , فلما العقاب ؟!.. لما العقاب لمن لم يحظى على المنهج الإيمانى المعتمد لحظه البائس من التاريخ أو الجغرافيا أو البيئة الحاضنة
--
قال تعالى ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )
فالله لايظلم احدا فمن لم يصله رسول لايكون معذبا
وليس هناك شىء اسمه فكرة الاله الاله اعلم اول الخلق وكل مخلوقاته وادم هو اول الخلق وكان نبيا وعلمه الله كل شىء وعمله توحيد الله والقصة معروفة
اذن كلمة فكرة الاله لايجب ان تقال فهو ازلى معروف لكل مخلوقاته
كما انه ليس هناك اله لليهود واله للنصارى واله للاسلام بل هو اله واحد ولكن البشر هم من اخترعوا تعدد الديانات
وكلامك هذا يثبت اننا على الحق دوما لاننا ما قلنا يوما انه هناك اديان بل دين واحد لرب واحد
والعقاب يكون لمن عرف الحق ثم اتبع سبيل الشيطان او هوى نفسه
ولاتقيس مدة حياة الانسان بمعاصيه بخلوده

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد شاهر لماذا تحاول تضخيم القضية
يا اخي انا مثلي مثلك بالسلوك العام مع البشر ومع المجتمع في كل شيئ متشابهين فقط مختلف معك بانك تؤمن بالدين وتقوم بطقوس معينة صلاة صيام ..الخ
لنقل انت من حقك ان يقدم الله لك مكافأة وان يعاقب المجرمين والقتلة والظلمة ...الخ
والمنطق والعدل بالنسبة لي ان يحرمني من مكافأة الجنة
ولكن ليس من العدل والحكمة ان يعاقبني بالنار
انت تقول ارسل لك الرسل
انا لم اشاهد الله انه ارسل رسل
هناك اشخاص ادعوا انهم رسل واتصل بهم الله بدون اي دليل على صحة مزاعمهم
تقول اوضح لك الطريق الصح والطريق الخطأ
انا اقول لك كل دين يقول انا الطريق الصحيح والاخر خطأ
هنا سنعود لنفس المشكلة
ستقول استخدم عقلك
استخدمنا العقل ولم اجد اي منها صح
ما هو ذنبي
حقيقة لو كان الله حقا ارسل رسل
اعتقد ان الوقت الحالي هو باشد الحاجة لرسول او معجزة تبين الحقيقة وماذا يريد منا نتبع
ليس مبررا ان محمد خاتم الرسل
بدليل ان اغلبية الناس لا تؤمن بحمد رسول وكذلك اغلب المسلمين الان هم مسلمين بالهوية ليس الا
المنطق يقول المفروض ان يتدخل الله ويقدم الدليل الذي لا يقبل الشك بدل من ترك الناس بهذا الصراع الذي يزداد يوميا

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سلامة شومان
لكن لم تقل لنا ما هو مصير هؤلاء البشر الذين لم يرسل اليهم رسل
ما هي واحدة من اثنين يا جنة يا نار
هل توجد منطقة وسطى بين الجنة والنار على قولة نزار القباني
اذن يا سلام سيذهبون للجنة طلما لا يعذبون
يعني حصلوا على الجنة ببلاش
يا رجل ما هذا التخبط
هل لانهم تواجدوا في مكان او فترة تاريخية خالية من الانبياء
سيدخلون الجنة بغض النظر عن افعالهم
اذن لماذا ارسل لنا رسل
اليس من الافضل لو تركنا بحالنا وبعدين ندخل الجنة
مثلنا مثل هؤلاء
اذن الرسل هم عقاب وليسوا رحمة للناس
يعني تخيل معي عدم وجود رسل وانبياء
اكيد على الاقل لن نعذب اليس كذلك
اذن من هم سبب البلاء والمصايب
اللهم احفظ لنا عقولنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معظم الفلاسفه , منذ العصر الأغريقي و حتى العصر المعاصر , و معظم العلماء ؛ يؤمنون بوجود الله , أنظروا مثلاً :

عندما نجد مصباح معلق بأعلى برج , و هو يصدر منه إشارة بين الثانيّه و الثانيّه , و نسأل أنفسنا : (من صنعه) , سيكون الجواب : (صناعة كذا) , هنا العقل يأتي بالجواب و المعرفه .
إذاً , عندما أجد نجماً بالسماء , تصدر منه إشاره بين الثانيّه و الثانيّه , و نسأل أنفسنا : (من صنعه) , سيكون الجواب : (صنعه الرب) , هنا يأتي العقل بالجواب .

معلومه مفيده : من أراد أن يتأكد من وجود الله , فعليه , مثلاً : أن يقارن بين المصابح و إشارته (و هو مصنوع بشري) و بين النجم و إشارته (و هو مصنوع رباني) , هنا العقل , هو الذي يؤكد وجود الله , و العقل هو الذي يدحض أفكار الملحدين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / عبدالله خلف
جاء فى تفسير القرطبى (قال ابن عباس والحسن وعطاء والضحاك وقتادة : يعني أنها كانت شيئا واحدا ملتزقتين ففصل الله بينهما بالهواء . وكذلك قال كعب : خلق الله السماوات والأرض بعضها على بعض ثم خلق ريحا بوسطها ففتحها بها ، وجعل السماوات سبعا والأرضين سبعا ) ومن الواضح أن غالبية التفسيرات لم تتطرق الى أن الفتق يعنى أن فصل السماء عن الأرض حدث نتيجة انفجار أو ماشابه ذلك ، وانما جميع المفسرين - واللغة تفسر نفسها - قصدوا أن السماوات والأرض كانتا طبقة واحدة فتم فصلهما عن بعضهما بواسطة الهواء وتم فصل السماء الى سبعة طبقات والأرض الى سبعة أراضين ! وكل تلك التفسيرات لا علاقة لها بنظرية الانفجار العظيم التى تقول أن كل هذا الكون انفجر عن كتلة أقل من حجم قبضة اليد منذ مايزيد على ثلاث عشرة مليار عام ! يعنى لم يكن هناك طبقتان ملتصقتان كما تقول الآية ثم تم فتقهما ! بقى أن أخبرك أن هذا الكون ليس به مايطلق البشر عليه مصطلح السماء أو السماوات .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / عبدالله خلف
مصطلح سماء هو ظاهرة فلكية طبيعية خاصة بالكواكب التى تمتلك غلافاً غازياً مثل كوكب الأرض وتدور حول شمس مثل شمسنا ترسل بالحرارة والأشعة التى تغمر الكواكب التى تدور فى فلكها . يمتص الغلاف الغازى حول الكوكب جميع ألوان الطيف الصادرة عن الشمس ماعدا اللون الأزرق الذى تعكسه ذرات الغلاف الجوى الغازى فيبدو للناظرين اليه من فوق سطح الكوكب كأنه سقف أزرق هناك فى الأعلى يمتد الى مالانهاية أمام الناظرين . وكيف لا يمتد الى مالانهاية أمام الناظرين والغلاف الجوى يحيط بالكرة الأرضية من جميع جهاتها وكذلك أشعة الشمس تنعكس على كل المساحة المواجهة للشمس والتى نطلق عليها النهار . بينما المساحة التى لا تواجه الشمس تكون الليل مع الأخذ فى الاعتبار دوران الأرض حول نفسها وبالتالى تعاقب الليل والنهار . أما لو ركبت سفينة فضاء وسافرت خارج كوكب الأرض وبالتالى خارج الغلاف الجوى الغازى الذى يعكس اللون الأزرق نهاراً ، فستختفى تلك الظاهرة الفلكية التى يطلق البشر عليها مصطلح ( السماء )
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المحترم / عبدالله خلف
وكلما ابتعدت فى الفضاء عن كوكب الأرض كلما صغر حجم الأرض حتى تراها كواحدة من كواكب المجموعة الشمسية التى لا يختلف حجمها عن حجم أى نجم أو كوكب من تلك التى تراها ليلاً وأنت على ظهر كوكب الأرض . كما أن الاتجاهات خارج كوكب الأرض تنعدم ولن يكون هناك فوق أو تحت أو شمال أو جنوب وانما هو ظلام دامس فى أى اتجاه يمتد اله بصرك . ظلام فى كل الاتجاهات تتناثر فى أرجائه النجوم والكواكب والمجرات كأنها مصابيح تضىء فى جميع أنحاء الكون المنظور لنا دون أن تعرف أيها فى الأعلى أو أيها فى الأسفل سوى بالنسبة لاتجاهات رأسك وقدميك فقط . لن تكون هناك علامات تستطيع أن تتبين بواسطتها الاتجاهات وانما ظلام ونقاط مضيئة متناثرة فى جميع الاتجاهات من حولك . فى الرابط التالى ستجد كوكب الأرض وهو يشرق على سطح القمر كما رصدته اليابان بأقمارها الصناعية :
http://www.youtube.com/watch?v=OyrwNPUerkU

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم ان هناك علماء بينوا ان الخلود للجنة ولاخلود ابدى للنار
بنصوص القران التى لم تتحدث عن الخلود الابدى فى النار مثلما تحدثت عن الخلود الابدى فى الجنة
عندكم فصل كامل عن الحديث فى الخلود فى الجنة والخلود فى النار فى كتاب حادى الارواح الى بلاد الافراح
اقرأه وستجد فيه ادله كثيرة توضح لك ان رحمة الله سبقت غضبه وانه تعالى اكد الخلودالابدى فى الجنة ولم يؤكده فى النار
لقوله تعالى (قال النار مثواكم خالدين فيها الا ماشاء الله ان ربك حكيم عليم )ا
وقوله (لابثين فيها احقابا)ا
وقوله (خالدين فيها ما دامت السموات والارض الا ما شاء ربك )ا
وقوله ( الاماشاء ربك ان ربك فعال لما يريد)ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تفسيرات علماء المسلمون , هي تفسيرات بشريّه , و الحديث الذي يرفع لرسول الله ؛ يحتاج إلى عدل و إسناد , و إلى آخره , نحن هنا نتحدث من اللغه العربيّه الواضحه , و التي أكدت أن الكون نشأ أثر فتق (إنفجار) بعد أن كان رتق (كتله) , و العلم يؤكد و يطابق هذه الآيه , و بما أن العلم طابق هذه الآيه , فمن باب أولى أن نترك القرطبي و إجتهاده التفسيري .
من جهة أخرى , فإن الله ذكر أن السماء في حالة إتساع , قال تعالى : (و السماء بنيناها و إنا لموسوعون) .
علماء الفضاء , يؤكدون أن الكون في حالة إتساع .
بنفس الوقت العلماء الفضائيون ؛ يؤكدون أن الكون بعد الإتساع سيرجع للإنحسار , لبناء دورة أخرى , و هذا يتوافق مع الآيه , قال تعالى : (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد عبد الله انت تبتعد عن موضوع النقاش وهو سادية الله في هذا العذاب هل هي فعلا من صفاته على افتراض وجوده ام انها تصورات بشرية سادية الصقت بالله
ونحن لسنا بصددنقاش وجود او عدم وجود الله
ولكن طريقة استدلالك على وجود الله سبق مناقشة عدم صوابها فلولا لم يكن لك علم مسبق ومعرفة بصانع الفنار لما عرفت من اوجده والغاية من وجوده
ولذلك بنفس منطق نقاشك اسألك فاذا كانت صناعة الفنار الغاية منها التنبيه وارشاد السفن
فهل لك ان تذكر لنا غاية الله من صناعة النجوم لاتقل لي كما قال القرأن من اجل الارشاد في التنقل
هذه قديمة وانتهى دورها في الارشاد فهل الله يخلق شيئ من اجل الانسان ليكتشف الانسان وسائل اكثر دقة ويتخلى عن ما خلقه الله من اجله ولم يعد بحاجة اليه
ولم كل هذا التعب الالهي ليخدم الانسان البدائي
اما اذا قلت لي مصابيح لتزين السماء هذه مسألة اخرى فانت على الاقل ليست مثل الاستاذ شومان الذي يؤمن بالنجوم مصابيح زينة على الاقل تتحدث بالمجرات التي ينكرها الاستاذ شومان جملة وتفصيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شتان بين الفتق والانفجار . واللغة واضحة وبالمناسبة الدلالة اللغوية لاستعمال كلمة انفجار بالشكل الذى قصدته نظرية الانفجار العظيم هو استعمال حديث لم يكن موجوداً قبل اختراع المواد المتفجرة كالديناميت وهو استعمال يختلف مدلوله عن مادة الفعل ( فجَّر ) و ( فجَر ) ! والفتق هو فصل طبقتين ملتصقتين وهو يختلف تماماً فى كيفية حدوثه ووقوعه عن فعل التفجير ومدلولاته اللغوية ومنها مدلوله الطارىء على استخدام انفجار التى اشتقوها من الفعل فجَّر . والمعنى فى الآية واضح أن الأرض كانت طبقة ملتصقة بالسماوات اللاتى كانت أيضاً طبقة واحدة ، فتم فتقهما عن بعضهما أى فصلهما كما قالت التفسيرات وهى الأصوب والأقرب الى معنى الآية ومدلولها من تفسيرات المحدثين الذين يحملون اللغة مالاطاقة لها به من أجل اقحام معانى تتفق مع مستجدات العلم التى تناقض تماماً ماجاء فى القرءآن وفى الأحاديث . وعليه فان تفسيرات المحدثين لتلك الآية هى تقول وافتئات على التفسيرات الصحيحة للآية .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حيّاك الله , أنا أفكر بالعقل .
توجد لدينا مليارات المجرات , و في كل مجره توجد مليارات المجموعات الشمسيّه , سؤالي : هل توجد حياة لمخلوقات عاقله غير الجنس البشري؟.
الجواب ستجده بهذه الآيه : قال تعالى : (وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) .

الواحد عندما بفكر , يسأل نفسه : أين تذهب تلك الأرواح بعد الموت؟... هل توجد كواكب لأهل النعيم؟... هل توجد كوكب لأهل الجحيم؟ .

ثم تأتي نظريّة Holograph

هذه النظريّه نسفت كل ما يتقول به علماء الفضاء , حيث يقول العلماء أن الكون يوجد به مليارات المجرات و في كل مجره مليارات المجموعات الشمسيّه , لتأتي هذه النظريّه و تنسفها .

على العموم , أخي | حكيم , الإنسان لم يستطيع القضاء على أمراض (السرطان , الأيدز , الكبد الوبائي) , و لم يصل إلا للقمر فقط , حتى المريخ لم يصل إليه , و لم يتعدى مجموعته الشمسيّه , فكيف تريد منه أن يتحدث عن المجموعات الباقيّه و المجرات ؛ إن لم يستطع أن ينتهي من مجموعته .
عالم الله , عالم كبير , و ملكوته ملكوت لا يعلى عليه -سبحانه- .

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي سيد عبد الله خلف
لم نسمع وجهة نظرك بالعذاب الفظيع في النار الذي تناوله المقال وهل انت مقتنع ان مجرد عدم الايمان بنبي معين او دين معين يقود الانسان لهذا المصير المرعب
علما ان كل دين يعتبر نفسه هو دين الله والاخرون هم مفترون بل كل فرقة في الدين الواحد تعتبر نفسها هي الفرقة الناجية والاخرون للنار
لنترك الله جانبا ولنتحدث عن الاديان وسياسة الترهيب والترغيب التي اعتمدت عليها الاتجد انها مليئة بالمتناقضات

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكون خلق لاجل التعمير وليس انفجار فكان الفتق وليس الانفجار
وعندك حق ان هناك فارق كبير بين الفتق وبين الانفجار
لذلك قال الله تعالى ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ولم يقل ففجرناهما
وكلام العلماء عن الانفجار كذب اما متعمد واما غير مقصود او انهم لم يصلوا الحقيقة النهائية
ولكن الامر فى الاسلام مستتب على انه فتق وليس انفجار
والعقل يقول ان الانفجار لايكون فى بداية اى خلق او اى حدث انما يكون الفتق والانفصال والعمل لاجل تعمير الكون
ويكون الانفجار والزلزال فى نهاية الكون وتدميره
اذا السماء انشقت
اذا رجت الارض رجا وبثت الجبال بثا فكانت هباءا منبثا

اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها
اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت
هنا يكون دمار الكون وبداية قيام الساعة فيكون التدمير والانفجارات وانشقاق السماء وزلزلت الارض ووظلام الشمس والقمر وانتثار الكواكب
والارض ليست كوكب فهى الارض ولذلك قال واذا الكواكب انتثرت ولم تكن الارض ضمنا مع الكواكب ولكنها خلقت لاجل الانسان والتمكين منها بامر الله فهى تزلزل وترتج وتهتزولاتنتثر كما الكواكب

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سلامة شومان انا مصر ان تجيب عن مصير الذين لم يأتي لهم نبي قلت انهم لن يعذبوا اذن ما هو مصيرهم؟
استاذ شومان اذا انت والاستاذ شاهر مختلفين في فهم وتفسير القرأن اختلاف جذري فانت مصر ان القرأن والسنة تؤكد ان الارض ثابتة وتدور حولها الشمس والليل والنهار لا علاقة لهما بالشمس ولا بدوران الارض وقدمت ايات وادلة في حين اختلف معك الاستاذ شاهر وايد علماء الغرب الملحد رغم انه لم يدعم كلامه بايات واحاديث مثلك
احنا نصدق من فيكم
يا استاذ شومان الاية الواحدة لها الف تفسير تعال انت وحلها والمشكلة تطلبون استخدام العقل اليس اختلافكم هذا اختلاف جوهري ولا اريد ان اتشعب الخلاف مع الشيعة والبهائية والاحمدية والقرأنيين يا رجل طالما انتم مختلفين في الدين الواحد واحدكم يكفر الاخر ويحدد مكانه في النار تخيل معي مثلا لو ان السلفيين على خطأ اليس مصيرك النار ولن تكون من الفرقة الناجية
هل ترى ان ذلك عدلا وانت من قضى حياته وهو يظن انه مطيع لله واذ بك تصدم عندما تعرف انك كنت مع الفرقة الهالكة
اعتقد عندما تحلون المشاكل وتصبحون فرقة واحدة عندها فقط من حقكم دعوة الناس للتوبة اما الان فالاجدر بكم حل خلافاتكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما أن الآية كانتا رتقاً تفيد أن الطبقتين ( السماء والأرض ) كانتا متساويتين ، فهل كوكب الأرض الذى لا يكاد يبين فى هذا الكون يساوى السماء المفترضة والمزعومه التى من المفترض أنها تمتد بطول الكون وعرضه هذا فى حالة تواجد مايسمى بالسماء فى هذا الكون الذى لا يعرف البشر أعلاه من أسفله حتى نقول أن السماء فى ذلك الأعلى ؟ ! خارج كوكب الأرض وخارج المجموعة الشمسية لن يستطيع كائن من كان أن يحدد جهة الأعلى من الأسفل . ( يجب أن يكون لديك فكرة واضحة عن انتفاء الاتجاهات خارج كوكب الأرض حتى تستطيع فهم ماأقول والوقوف على حقائقه الكونية ) أما بخصوص آية ( وانا لموسعون ) فتسيرك لها بما يتوافق مع الاكتشافات الكونية لتمدد الكون فهو تفسير متكلف يغالط التفسير الفعلى الذى يقول بأنه بنى السماء ( المزعومه والغير موجودة فى أى مكان بالكون أصلاً ) بنى هذه السماء وجعلها أوسع من كل ماعداها مما يقع عليع بصر الانسان ولم يدر بخلد محمد عندما كتب هذه العبارة فى قرآنه أىٌ مما نتحدث فيه الآن بخصوص تمدد الكون .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأن محمد كان يعتقد كما تعتقدون الآن أن تلك السماء التى تبدو زرقاء بالنهار هى أبعد كثيراً جداً من النجوم التى تظهر تحتها بالليل وأن الشمس تحت هذه السماء الزرقاء وهى - أى الشمس - تخفى النجوم بضوئها عندما تشرق وتضفى على السماء التى هى سقف من وجهة نظر محمد وكل سكان الأرض اللون الأزرق ، فلما تغرب الشمس وتذهب للسجود تحت العرش كما يقول محمد ، تظهر النجوم والكواكب تحت تلك السماء الى يسودها الظلام لغياب الشمس تحت العرش . لم يكن يدرك محمد أن ماظنه سماء زرقاء هى ليست سقفاً تقع أسفله النجوم والكواكب وتشرق تحته الشمس ، وانما هى مجرد ظاهرة فلكية كما سبق وأوضحت لك فى مداخلة سابقة . لم يكن محمد يدرك أن خارج ماظنه سماء زرقاء هناك مليارات النجوم والمجرات التى تتناثر فى شتى أرجاء الكون المنظور لنا حتى الآن . ولو كان يدرك ويعرف مانعرفه لما قال ( وانا لموسعون ) بخصوص ماظنه سماء . كما أن الاكتشافات العلمية لم تقصد تمدد وتوسع مايظنه البشر ومنهم محمد على أنه سماء !
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاكتشافات الفلكية لم تشر الى كلمة السماء من قريب أو بعيد عندما تحدثت عن تمدد أطراف الكون المعروف لنا حتى الآن ، وانما تحدثت عن حدود الكون من جميع أطرافه الغير معروف اطلاقاً أين الأعلى فيها حتى نطلق عليه لفظ سماء وأين الأسفل حتى نقول أنه الأرض .
نصيحتى أن تتعمق قليلاً فى الدراسات الكونية حتى تستطيع فهم مانطرحه .
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا من هنا أتحدث عن وجهة نظري ؛ التي تقول :
أن كل : يهودي + مسيحي (نصراني) + مسلم + كل من يؤمن بالله = مؤمنين بالله و اليوم الآخر هم من أهل الجنه .
و دليلي , على هذ , التالي :
قال تعالى : [لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ 113 يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ].
الآيات هنا , تؤكد أن من يؤمن بالله و اليوم الآخر و يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر ؛ من أهل الكتاب , فهم صالحين , و الصالحين إن شاء الله في الجنه .
أيضاً , قال تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً
فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ).

هنا نلاحظ أن الفئات المذكوره من أهل الجنه , إذا طبقوا الشرط التي في الآيه .

هذا , و الله وحده أعلى و أعلم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زاهر , الحقيقه التي أنا مؤمن بها , هي : أن السماء ليست سقف , بل الله أخبرنا بأنها سقف لأن الإنسان يراها كالسقف , و إعتقادي : أنها بشكل دائري , دائره أسفل دائره .
لا تنيى أن العلماء ؛ يؤكدون أن مليارات المجرات و التي في كل مجره مليارات المجموعه الشمسيّه ؛ هي لا تشكل إلا ال5% من الكون , و ال95% الباقيّه ماده مظلمه غير معروفه .
نرجع لقضية الرتق , أنت هنا تقول أن الفتق هو الفصل , و أن الفصل لم يحصل عبر إنفجار , الله في القرآن ذكر الفصل , و لكن لم يذكر كيف حصل الفصل .
لذا فالعلم عندما يقول أن الكون أنشأ من إنفجار , و عندما يثبت العلم هذه النقطه ؛ عندها نقول أن الفصل حصل نتيجة إنفجار , الله في القرآن ذكر الرتق (الكتله) ثم الفتق (الفصل من الكتله و الأساس) , و لكن لم يذكر الكيفيّه , هنا على العلم أن يذكر الكيفيّه , و العلم بدوره ذكر الكيفيّه , و هي : (الإنفجار العظيم) .
كما أحب أن أنبهك , إلى أن القرآن كتاب عقيده و ليس كتاب للفضاء , فالله عندما يخبرنا عن حدث ؛ يخبرنا به و نحن نؤمن , أما الكيفيّه ؛ فعلى العقل البشري الإكتشاف ثم التحليل و التفكير , و إلا لم خلقت تلك العقول؟! .

تحياتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توجد نقطه مهمه , و هي : أن القرآن ذكر مع إقتراب الساعه (آخر الزمان) سينشق (يحفر) القمر ؛ من قَبل الإنسان .

قال تعالى : (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) .

الله , أخبرنا أن القمر سيحفر في آخر الزمان , و الذي سيقوم بحفره , هو , الإنسان , و بالفعل رأينا كيف قام الأمريكان بحفر القمر و غرس علم بلادهم فيه , و عمليّة الحفر لإستخراج و تحليل تراب القمر .

و الدليل أن الشق هو الحفر ب(القرآن) , ما قاله الله تعالى , عندما قال : (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً (26) فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً (27) وَعِنَباً وَقَضْباً (28) وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (29) وَحَدَائِقَ غُلْباً (30) وَفَاكِهَةً وَأَبّاً) .

فالله ألهم الإنسان شق (حفر) الأرض لأجل الزراعه .

في الأخير , ما أدرى محمد -رسول الله- بأن الإنسان سيبلغ القمر و يحفره؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزبزى حكيم وسعيد بحضورك المكثف
اسعدنى مداخلتك 39 فى ردك على صديقى شاهر والتى جاءت متوافقة مع نفس محتوى مداخلتى 40 وفى نفس التوقيت لأسعد بهذا التوافق .. كما اسعدنى مداخلتك 41 ومقولتك(المعروف ان التعذيب هو ممارسة اقتصرت على البشر دون غيرهم من كائنات حية فلا نجد حيوانات تعذب حيوانات ) لتكون متطابقة مع تأمل كتبته من عدة أيام حيث قمت بعملية مقارنة بين الإنسان والحيوان وارفقت تلك المقارنات فى مجموعة صور لأذكر أن الإنسان هو الكائن الوحيد الذى يعذب ولم يكتفى بذلك بل أسقط هذا على فكرة الإله http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRBqkejADr7IlUrBkEDEpvsD3b7gdGH5xTHZlUWp5lYh7Bi1P5Z ليلفت انتباهى هذا التوافق فى الأفكار
أتمنى ان تجمع أفكارك فى مقالات وهذه هى الدعوى الثالثة ولكى منى كل المودة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل إذا وجدت بردية أو لوح حجرى يرجع لأكثر من ثلاثة الآف سنة - حينما كان الأنسان بدائيا لدرجة ما ومحدود العلوم الطبيعية - ومكتوب فى هذا الأثر إن ما فيها تبليغ من الأله الخالق للإنسان , ومكتوب فيها تاريخ الأرض منذ كانت كتلة ملتهبة وبردت تدريجيا وتكونت اليابسة والبحار وصنع الأله الحمض النووى لوجود وإنتشار الحياة فى المياه , ومن بعد ذلك أنتقالها للأرض , ومكتوب فيه مراحل تطور الكائنات والأجناس والأنواع وحتى ظهور الإنسان وما سيكون عليه الإنسان حتى آخر الزمان , هل كنت ستؤمن بهذا الإله ؟؟
https://docs.google.com/file/d/0B_cnfnGsMrN1N2Y3OGE0ODQtMmI1Yi00OTBmLThjZDUtYTdmNTM1ODhhNmJh/edit?hl=en

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبنى إسقاطك لفكرة الفيلم الهندى على الحالة الفكرية والثقافية التى تعترى المؤمنين لأتذكر مشاهد من أفلام مصرية أمتزجت فى مخيلتى لأصيغها فى حلم بطفولتى المبكرة ليكون هذا الحلم البداية الحقيقية لرحلة الشك والإرتياب فى المنظومة الدينية مفجرة سؤال -ماذنب-(بدأت من بدرى رحلة الشك هههه)-لم انسى هذا الحلم حتى الآن فقد حلمت بصديقى وجارى الوحيد- احمد- وهو فى الجحيم فقد تسلل لمسامعى قبلها أن من لم يؤمن بالمسيح مخلصا فهو فى الجحيم لأرى زبانية جهنم يضعون سيخ فى دبر أحمد ليخترق جسده ويخرج من رأسه ثم يقلبونه على نار حامية مثل الخروف وأحمد يصرخ من الألم ويقول- معملتش حاجة- وزبانية جهنم يضحكون ضحكات هسترية لأقوم فزعا وأجد حضن أمى لتطيب من خاطرى بعد أن ذكرت لها الحلم وتنبئنى بطيبتها أن أحمد سيدخل الملكوت(الطريف أن احمد سبقنى للشيوعية لنترافق سويا فى الجحيم هههه)
ما اعنيه أن فكرة الجحيم تلك فكرة سادية بشعة وبلا مدلول لأكتب فيه تأمل من عدة شهور عن من يحب البيض مقليا بالسمن وهناك من يحبه مسلوقا والإثنان يحبان البيض ويقدرون قيمته ولكن لو لم تأكله مسلوقا فمصيرك الجحيم الأبدى
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد عبد الله
القرأن لم يقل سينشق القمر بل قال ...(اقتربت الساعة وانشق القمر ) وهذا فعل ماضي قد تم وحدث
وطالما ادعى المسلمون ان حادثة الانشقاق تمت وتبنى ذلك دعاة الاعجاز العلمي ونشروا صور الناسا التي تظهر فيها اخاديد وادعوا انها اثار الانشقاق
كما ادعى المسلمين ان الكفار شاهدوا ذلك وقالوا انه سحر
وعندك النيت لترى حجم التزوير الاسلامي بهذا الخصوص
كما ان ما تقوله يرفضه شيوخ الاسلام والسلفيين فهم لا يرون في القمر ارضا تشبه ارضنا ولا يعترفون بان نوره انعكاس لضوء الشمس
الم نقل ان القرأن له عدة تفاسير متضاربة
اسأل السيد سلامة شومان وخذ رأيه هل سيقبل بما تقول ؟
والاية التي ذكرتها تجمع المتناقضات فاذا كان الله هو من صب الماء ولا دخل للانسان بها ولكن شق الارض من فعل الانسان ولا علاقة لله بهذا العمل وستقول من علم الانسان ذلك سوف اقول لك ان الانسان امتلك نسبة ذكاء وقدرة ملاحظة واستنتاج ودعم اعماله بتجارب
بدليل ان الانسان في العصور السحيقة لم يعرف الزراعة
يا صديقي انها مسألة نسبة ذكاء وتراكم معلومات وتجربة
بالمناسبة الانسان يزرع البكتريا ويدرسها بالمختبرات دون شق الارض
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلاً ماضي , يعني سيصبح القمر مشقوق قبل الساعه , فهو ماضي بالنسبه للساعه , و ليس في زمن محمد -صلى الله عليه و سلم-, يعني القمر سينشق بعد محمد و قبل قيام الساعه , و قد حصل .
ليس كل المسلمون ادعو , ولكن بعضهم .
يجب عليك , أن تفرق بين إنشقاق القمر الذي حصل بزمن الرسول , و بين الشق الذي سيحدث قبل الساعه , و هو قد حصل ؛ كما ذكرنا .
لا يوجد عند المسلمون تزوير , و لكن أبحاث و لله الحمد , تجد التزوير أكثر عند الملحدون .
شيوخ الإسلام و السلفيين , ليس كلهم يرفضون , و هم مجتهدون , و نسأل الله أن يوفقهم .
سلامه شومان , أخي بالإسلام , و أنا أقدره , لأنه مجاهد بقلمه , و ليس شرط أن نتفق أو نختلف , فالذي يجمعنا أكثر منذلك , و هو : الله الرب و محمد النبي و الإسلام الدين .
بالنسبه لشق الأرض , فالله أعطى الإنسان العقل , و الإنسان فكر , و أما نسبة الذكاء فهي هبه من الله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ عبد الله اتقى الله وبلاش تفتى فيما ليس لك به علم
ارجع الى الايات السابقة
الاية التى اشرت اليها
قال تعالى (قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بأيات الله والله شهيد على ما تعملون )ا
قل يا اهل الكتاب –لم تكفرون
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)ا
لم تصدون- تبغونها عوجا
وبعديها للذين امنوا من اهل الكتاب ودخلوا الاسلام (لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)ا
مِنْ أَهْل الْكِتَاب أُمَّة قَائِمَة مُسْتَقِيمَة ثَابِتَة عَلَى الْحَقّ كَعَبْدِ اللَّه بْن سَلَام رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَأَصْحَابه يَتْلُونَ آيَات اللَّه آنَاء الَّيْلِ أَيْ فِي سَاعَاته وَهُمْ يَسْجُدُونَ
ثم تعالى معى وقل لى فى قول الله تعالى ( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة )ا
وقال (لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم)ا
هل امنوا بالله وحده
هل امنوا بالقرأن وبمن جاء بالقران الذى تستشهد به

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا ايه يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهوائهم وكل امر مستقر)ا
الايات واضحة وان القمر انشق والدليل انهم حتى بعدما رؤوا انشقاق القمر اعرضوا وكذبوا وقالوا انه سحر وقالوا لقد سحرنا محمد
والمسلم لايعنيه وكالة ناسا ولا غيرها فالله اعظم واكبر واقدر مما تذكرون
مع ان وكالة ناسا اعترفت بان القمر حدث له انشقاق ولكن الملاحده لايريدون هذه الحقائق فانها تصعقهم وتزعجهم
فماذا تريد ممن لايؤمن بالله هل تريده يصدق امرا ورد فى القران انك بهذا تدمر كل فكره وكل حياته وافكاره
فيا حسرة على من لم يؤمن بالله

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقديراً واحتراماً لك ( بالرغم من انني لا احب ولا ارغب ان اعلق على مواضيع تحصيل حاصل للفكر البعض ورد نفس البعض عليها ( اقصد هم نفس الجماعة ونفس الفكر ونفس الردود ) ولكن مع هذا رديت نيابة عنك عن مقالة للسيد عثمان رداً على مقالتك وكان لديه تحججات ثابتة ومعروفة ردّ بها عليك في مقالة منفصلة ولكنني ( لا يهمك ) لقد رديت واخذت الصاع صاعين .. الموضوع اعقد واهم من نتحدث عنه ولكن في نفس الوقت انه من اتفه المسلمات التي يجب ان نضيع الوقت فيه ؟؟ تصور يا اخي نحن مضطرين كل عمرنا ان نتحدث ونناقش في امور غير موجودة نهائياً فكم نحن فقراء ومظلومين واغبياء في نفس الوقت ومتخلفين قبل ذلك ؟؟ ومع هذا نحن مضطرين ومجبرين على ذلك فهل سيدرك احدهم ( تعلم مَن اقصد ) بما اقصده ؟؟ إلا إذا كانت هناك آية او كتاب او خريطة او سطر مكتوب منذ الازل ( قبل بِك بوم )؟؟ نحن في ورطة ولا اعظمها ولا شبيهها ومع هذا سارون مع المكتوب الازلي ؟؟ تحية وتقدير لك ولِقراءك ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى عدلى الجندى
مقولتك صائبة فليس كل المؤمنين ذو بصماتت واحدة فهناك من يحمل بصمة بدوية وهناك من تكون بصمته ذات نكهة ريفية وهناك ذو لمسة مدنية عصرية ليصيغ كل إنسان رؤيته للميثولوجيا فهناك من يصعد مشاهد منها وهناك من يقلل من تأثيرها هذا شبيه بإيمان المصريين فتجد معظم المصريين الطيبين يتعاملون مع نهج الإسلام المكى حيث التسامح ولكن المؤسف أن تسلل فى الأربعين سنه الماضية رياح الإسلام الوهابى بكل تفرعاته لنحظى على رؤية ضيقة ومتزمته
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى زاهر وشكرا على هذه الرؤية وذلك التحليل
يا أخى تتقارب الأفكار بيننا بشكل رائع فالمقال بعد ما أنشره يبقى الكثير مما يستحق أن يضاف فلا أجد سوى كتابته فى تأملات على أمل نشرها لاحقا ..لأجد تأمل كتبته منذ يومين يتوافق مع ماطرحته بأن على المسلم مثلا أن يؤمن بكل الأنبياء والجن والملائكة والشياطين ..لأقول بأن مؤمن بالله ايمان حقيقى ويحاول إرضاءه ولكنه لا يعتقد فى وجود الجن والعفاريت والأشباح والأرواح الشريرة فقد كفر ومصيره الجحيم الأبدى وقد قابلت هذه الرؤية من بعض الأصدقاء المقربين
تصور مجرد عدم قناعة بوجود هذه الكائنات يؤدى إلى الجحيم حيث حفلة العذاب الأبدى وهو هنا ليس شريرا ولا خاطئا بل كافرا وخذ عندك النار المتوهجة جزاء انه لم يقتنع بوجود الجن !!
اقول فى نفس التأمل ان السبب فى هذا ان المنظومة الدينية لن تسمح بالتعاطى مع أى مفردة فيها بالقبول أو الرفض فعليك أن تقبلها كحزمة واحدة لأن التعاطى مع مفردة واحدة سيعنى أن بقيت المنظومة والفرضيات قابلة أن تنفرط لذا يكون مصير من لا يؤمن بالجن هو نار وعذاب لا يستمر لمليون ولا مليار ولا تريليون سنه بل إلى الأبد!!
سلامى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على هذا التفاعل وأأمل ان يكون حوارنا مثمرا لذا سأتتبع مداخلتك
بداية انت لم ترد على سؤالى الجانبى عن عقاب قاتل إنسان واحد وعقاب من ألقى القنبلة على هيروشيما وموقفهما فى الجحيم وهل من افسد علاقة مع جاره كمن افسد فى الأرض كثيرا
تقول (ما كنّا معذبين حتى نبعث رسولا القضية قضية من عرف ومن فهم) وانا اعرف هذه الحجة واشرت لها لأقول لك وماذا عمن لم يعرف ولم يفهم فما هو مصيره وهل تعتبره كافر ام هو من رواد الجنه أم الجحيم ام هو خارج الحدود !!
وماذا من اعتقد برسالة مضللة وعرفها وفهمها على هذا النحو وآمن بها بصدق وإخلاص كحال المسيحيين مثلا وماذا لو ولد شاهر مسيحيا فألن تكون مخلصا ومؤمنا بالمسيح المخلص أم لا وهل المسيحيين الآن كلهم نصابين ومنافقين ويدارون الحق
لعدم حضور الاخ علاء فأجيب سؤالك الغريب والذى يستنكر لوم علاء لفكرة الجحيم طالما هو غير مؤمن بالله بالرغم ان مداخلة علاء معنية بتحليل الظاهرة الإجطتماعية ولكن اقول ان النقد يعنى ابراز هشاشة الفكرة وتناقضها من خلال مفرداتكم انتم ليصبح مقولة انت مالك ليس لها اى معنى من الإعراب
مازالت هناك مداخلات اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احترم مداخلة اى زميل ولكن هل تجد ما تكتبه له أى علاقة بموضوعنا فما علاقة الإنفجار الكبير والمجرات بموضوعنا والغريب ان الآية ليس لها قريب أو بعيد بالإنفجار الكبير وهذا ما أوضحه الأخ زاهر
ومرة ثانية ماعلاقة السرطان والإيدز بموضوع يتناول عذاب الجحيم والعدل الإلهى والغريب انك لم تجاوب على السؤال البسيط عن ماذا يحدث لو اكتشفنا العلاج النهائى للسرطان وهو حادث الآن لبعض الحالات وفى سبيله للحسم النهائى فهل ستظل مؤمنا-تتناول كواكب للجحيم وكواكب للنعيم لندخل فى هراءات لا اعلم من اين تأتى بها ولكن ما هى علاقتها ايضا بفكرة العقاب التعذيبى اللانهائى والأسئلة المطروحة فى نقد فلسفة العقاب وعدالته!
وما علاقة الماء فى موضوعنا واين الخلق من عدم طالما هناك ماء!
كما انك تخترع كلام يناقض الإيمان-ما دخل شق القمر فى موضوعنا لأجد تفسير متهافت بأن غرز العلم الامريكى يعنى الشق!-اما مداخلتك66 فهى اقرب ماتكون من موضوعنا واحترم قناعتك بأن اليهود والنصارى فى الجنه ولكنك تخترع هنا ايضا فكما ذكر شومان هناك تكفير للنصارى بآيات واضحة كان بودى ان يكون اختراعك هذا صحيحا نحو عالم انسانى متصالح
ركز فى المقال وأسئلته

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سامى انا لست الله حتى اجيبك على كل هذه الاسئلة
اذا كان النبى يقول قرانيا ..وما ادرى ما يفعل بى ولا بكم ..احتراما وادبا وخشوعا للمولى عز وجل وامتثالا لمشيئته المطلقة ...عايزنى انا اقول ده يدخل الجنة وده يدخل النار وده يقعد فى الشارع فى الطل ؟؟؟ ههه
هوقال انه مش حيعذب اللى لم يحضر له رسول ...وعدم وجود الرسول ليس شرطا ان يكون بالمعنى الحرفى للكلمة ...الطفل يعتبر لم ياته رسول ..المجنون لم ياته رسول..الجاهل الذى لم يعلمه احد ..لم ياته رسول...والله اعلم بعباده

اما عن الاخوة المسيحين
فالله قال فى شانهم على لسان سيدنا عيسى عليه السلام ..ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم
ربنا اعلم بنا جميعا

ثم ينبئكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون

اذا كل انسان مسئول عن نفسه فقط لا غير ...وما لوش دعوة بحد مطلقا فيما يعتقده..يدعوه بالحسنى والموعظة الحسنة فقط اذا وجد منه استعداد للحوار الراقى .اما اذا لقى معارضة او عدم قبول فعليه ان يصمت تماما ويحترم المختلف معه
ليست فكرة حتى نقول انها هشة او غير هشة ..هذه حقائق وحقوق ..دنيوية حتى قبل ان تكون اخروية
كونك تعتبرها فكرة ..فهذا شأنك ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هنا رابط ؛ بحثيّ , يثبت أن الكتاب المقدس للهندوس (و هي بالأساس ديانه سماويّه حُرّفت) بشر بمحمد -عليه الصلاة و السلام- , و هذا الرابط :
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=423600671031510&id=100001447417768

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا إحترت معك يا شاهر فأنتم لاتدركون ذات الله والغيبيات ورغم ذلك مؤمنون بيقين وعندما نتطرق لنقاط فى صلب العقائد وتأتى من مفرداتكم وآياتكم وإيمانكم أنتم نجد إما إجابات لا تسعف ولا تسمن أو أنكم لا تعرفون فمتى سيظل مسلسل عدم المعرفة فأنتم تقولون ان الجحيم مصير الكفرة وأصحاب العقائد الضالة والمنحرفة والمحرفة وهذا ليس فيه فصال لأقول لك بأن اصحاب العقائد المنحرفة يؤمنون بيقين وحماس وإخلاص بما لديهم ولم يتسنى لأحدهم أن اكتشف ضلال ما فيه فكلها غيبيات وإيمان فلماذا يعتبرها منحرفة هذا إذا وجدنا أحد يبحث لأسألك سؤال بسيط عن شكل شاهر لو تواجد فى عائلة مسيحية ألا نجد أمامنا مبشرا بالمسيحية-ثم لو تغاضينا عن فعل الوراثة والجغرافيا فماذا تقول عن إنسان إقتنع بفكرة أو إيمان معين هنقول دماغ اللى خلفوه كده فما ذنبه إذا كان هناك عيب فى البرمجة والصنعة-وماذا عن من جاءه رسول فى رأيك مضروب هههه
لم تتطرق لقضية العقل والخلق ولم تقترب من قضية الارادة والمعرفة الالهية والإنسان ويضل من يشاء-واذا كان الله يعلم الغيب والمصير فلما هذه الجلبة وهل يستطيع بائس ان يهرب من اى مشهد هو يعلمه
مازال امامنا الكثير ولك مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى العزيز على سالم
انت مستاء من حجم البشاعة والقسوة فى الآيات التى تعاملت مع الجحيم وتستغرب منها ولكنك تسأل هل هذه الصور السادية من إبداع الديانات الرئيسية اليهودية والمسيحية والإسلام أم كانت حاضرة قبلها فى معتقدات الشعوب القديمة
ذكرت فى مقالى أن مفهوم ومشاهد الجحيم كان متواجدا فى مفهوم الديانات القديمة ايضا والتى سبقت الديانات المتعارف عليها فاللبنات الأولى كانت فى أديان مصر القديمة والزرداشتية ولكن لم تكن بهذه الإستفاضة والنصوص التى تماهت فى وصف الجحيم كما فى الكتاب المقدس والقرآن لتأتى الأجيال اللاحقة فى إضافة المزيد من الخيال لتصبح بهذه الصورة فحتى المعتقدات والأفكار ديناميكية وثرية ليطفى كل شعب فكره وثقافته
عزفت عن تقديم الإرث الميثولوجى القديم السابق لليهودية والمسيحية والإسلام فى رؤية الجحيم والجنه لسببين الأول انه قد لا يعنى القارئ العربى بحكم عدم الإهتمام بثقافة الشعوب القديمة ويأتى السبب الثانى حتى لا يزدحم المقال .. فما يعنينى هو تناول منطقية ومعقولية فكرة العقاب والجحيم وإثارة العقل ليتوقف ويتأمل فنحن اما صورة لرسم وخلق الآلهة
سلامى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي اللبيب سامي لبيب
ارى من الفائدة الاشارة للقسم السياحي في النار حسب ما ورد بالحديث النبوي
عندما سئل محمد عن جده هل هو في النار ام الجنة فأجاب انه في النار ...في منطقة تكون النار فيها دون ركبتيه....المشكلة ظن انه يقدم له عذاب مخفف.....لكن لو فكرنا بها بشكل جيد...سنجد انه سيتعذب اكثر من الاخرين ....لان عليه ان يبقى يتنطط....من لسعات النار..على مدار الساعة والى الابد
مسألة هل اب وام وجد النبي هم في النار ام الجنة
اثارت وما زال تثير الكثير من الاجوبة المتناقضة
فهناك علماء اكدوا انهم في النار
وهناك اخرين اكدوا انهم في الجنة
ولم يبقى الا ان نسمع الخبر الصحيح
من السيد سلامة شومان
تحياتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز والرائع الفيلسوف / سامى لبيب
ربما أحد أسباب ندرة كتاباتى هو أننى أجد الكثير ممايدور فى ذهنى قد التعبير عنه فى العديد من مقالاتك فأكتفى بالتفاعل مع ماتطرحه من أفكار بكر لم يسبقك الى أغلبها أحد . بالفعل أنا أشعر بتوافق فكرى وثقافى كبير معك فى كثير ان لم يكن فى كل ماتطرحه من فكر تنويرى نقدى لم أقرأه لأحد غيرك من قبل . أما فى مايختص بانطباعى عن مدى تأثير المحاولات التنويرية لمقالاتك الرائعه ومقالات العديد من كتاب وكاتبات الحوار المتمدن وغيره من مواقع التنوير الالكترونية الأخرى وكذلك المشاركين والمشاركات فى الحوار ، فاننى لاحظت طوال السنوات الماضية أن هناك اهتماماً بكل مايكتب وكل مايتم طرحه من رؤى تحليلية وتنويرية بواسطة بعض المؤسسات الدينية الراديكالية سواء فى المواقع الالكترونية أو على شاشات الفضائيات الدينية فتدفع بعض تلك المؤسسات بعض الكتاب والمعلقين الذين تستأجرهم للتصدى لتلك المحاولات التنويرية فى محاولات مستميتة لتهميش الفكر التنويرى كمحاولة للحفاظ على الأوضاع الثقافية المتجذرة منذ أربعة عشر قرنا ً قائمة كما هى .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزبزى سيد واهلا بك
قلت(هل إذا وجدت بردية أو لوح حجرى يرجع لأكثر من ثلاثة الآف سنة حينما كان الأنسان بدائيا لدرجة ما ومحدود العلوم الطبيعية ومكتوب فى هذا الأثر إن ما فيها تبليغ من الأله الخالق للإنسان ومكتوب فيها تاريخ الأرض منذ كانت كتلة ملتهبة وبردت تدريجيا وتكونت اليابسة والبحار وصنع الأله الحمض النووىلوجود وإنتشار الحياة فى المياه ومن بعد ذلك أنتقالها للأرض ومكتوب فيه مراحل تطور الكائنات والأجناس والأنواع وحتى ظهور الإنسان وما سيكون عليه الإنسان حتى آخر الزمان هل كنت ستؤمن بهذا الإله)وارفقت رابط لشرح الكتاب المقدس لقصة الخلق
عندما استلمت مداخلتك فتحت الرابط لأجد اسلوب لا يختلف عن اسلوب الاعجازيون فى تناول النصوص ولويها وتحميلها اكثر من طاقتها بينما دراسة متأنية وبسيطة نجد ان قصة الخلق فى الكتاب المقدس تتعارض مع كل المعرفة والعلوم بل هناك نصوص صارخة تخالف كل ماهو علمى ومعروف مما حدا باللاهوتيين ان ينسحبوا من هذا المجال ويعترفوا ان الكتاب المقدس كتاب تعليم وليس فيزياء فمهلك يارجل يمكنك الإطلاع على بعض مقالاتى التى تتناول المغالطات الصارخةفى الكتاب المقدس-ثم ماشأن هذا بموضوعنا!

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالطبع هم فى محاولاتهم لا يعنيهم من الأمر أن يذهب البشر الى الجنة أو يخلدوا فى جهنم ، وانما جل مايعنيهم هو التمترس خلف تلك الملايين والمليارات من التابعين المؤدلجين والتغلغل فى تلافيف عقولهم بواسطة تلميع وتلوين وبهرجة الخرافات والأساطير الدينية التى ثبت نجاعة مفعولها فى استحمار واستغلال هؤلاء البسطاء والمغيبين ، وكل ذلك من أجل تحشيدهم وتجنيدهم ضد كل من يحاول المساس بمقدرات وثروات تلك الأنظمة العفنة وخدامها من رجال الدين ورجال المال والأعمال . انظر كيف حشدوهم وساقوهم كالثيران الهائجة لاسقاط الديكتاتوريات فى مصر وليبيا وتونس والآن يحاولون نفس الشىء فى سوريا . ولا هدف لهم من ذلك سوى توسيع رقعة العبيد الخاضعين لهم قبل خضوعهم للاله الذي يتظاهرون بالدفاع عنه وطلب مرضاته . وللأسف يساعدهم فى ذلك قادة الغرب المنافقين الذين صرخ كبيرهم مؤخراً ذلك الأوباما ( نحن لم نسقط الديكتاتوريات ، لنستبدلها بالغوغائيين ! ) الحكاية كلها سياسة × سياسة وبيزنس × بيزنس ولا عزاء للمغفلين .
تحياتى ودمتم شعلة للتنوير

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين - 132 الأعراف
الأخ | سامى لبيب
أردت من سؤالى لك أن أستشف مدى قابلية تقبلك لفكرة الأيمان بوجود الله - ولو كان هناك دليل على ذلك , ومع علمى بأن ارائك وأفكارك وجمهورك العريض الذى يؤيدك ويباركك في كل ما تراه ويسبغ عليه الوان التعظيم والتفخيم والتكبير - سيكون عائق أمام أى محاولة من جانبك لمجرد إعادة النظر فى أى فكرة طرحتها ! وكل قوم بما لديهم فرحين ! وكان أولى بالأنسان الحديث العهد بالحياة - بالمقارنة بتاريخ الحياة على الأرض --أن يناقش سادية وظلم وتكبر وتجبر الأنسان قبل مناقشة ظلم وقسوة الإله ! ,أما عن تغليظ قلب فرعون وعبيده فهذا كان لأن قلوبهم غليظة من قبل ويتوقع منهم الأستمرار فيما هم فيه ,- وأنا معك ومع الكثيرين فى طغيان كثير من رجال الدين وأن تفسيراتهم وأقوالهم وافعالهم أكبرمنفر من الدين
معظم البشر مر فى مرحلة من عمره بمثل تلك الأفكار وتسائل عن مدى رحمة وعدل الإله وهل هو موجود وهل هو ظالم أو عادل ... الخ
ولازال أمام الإنسان طريق طويل فى الحياة - ومن الأفضل له الأ يقفز لنتائج نهائية ليس لديه عليها دليل ولا برهان,

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين - 132 الأعراف
الأخ | سامى لبيب
أردت من سؤالى لك أن أستشف مدى قابلية تقبلك لفكرة الأيمان بوجود الله - ولو كان هناك دليل على ذلك , ومع علمى بأن ارائك وأفكارك وجمهورك العريض الذى يؤيدك ويباركك في كل ما تراه ويسبغ عليه الوان التعظيم والتفخيم والتكبير - سيكون عائق أمام أى محاولة من جانبك لمجرد إعادة النظر فى أى فكرة طرحتها ! وكل قوم بما لديهم فرحين ! وكان أولى بالأنسان الحديث العهد بالحياة - بالمقارنة بتاريخ الحياة على الأرض --أن يناقش سادية وظلم وتكبر وتجبر الأنسان قبل مناقشة ظلم وقسوة الإله ! ,أما عن تغليظ قلب فرعون وعبيده فهذا كان لأن قلوبهم غليظة من قبل ويتوقع منهم الأستمرار فيما هم فيه ,- وأنا معك ومع الكثيرين فى طغيان كثير من رجال الدين وأن تفسيراتهم وأقوالهم وافعالهم أكبرمنفر من الدين
معظم البشر مر فى مرحلة من عمره بمثل تلك الأفكار وتسائل عن مدى رحمة وعدل الإله وهل هو موجود وهل هو ظالم أو عادل ... الخ
ولازال أمام الإنسان طريق طويل فى الحياة - ومن الأفضل له الأ يقفز لنتائج نهائية ليس لديه عليها دليل ولا برهان,

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التاريخ الاكاديمي معروض للبحوث والتفحص في جميع المكتبات الجامعيه والمراكز الدينيه ومنها الازهر والحوزات العلميه في النجف وقم وجميع المراكز البحثيه والتي تؤكد ماجاء به الفلم المسىء للنبي فالحقائق موجوده في الطبري والبخاري ومسلم وفي القران والسنه وهناك الاف الاحاديث الغير متفق عليها وايات منسوخه وايات تحث على العنف والقتل ومن لم يجاهد في سبيل الله يدخل النار خالدا فيها ---يا اخي اخرجوا فلم يخرس هؤلاء وفضوها بلا غوغاء ولاقتل فالانسان البرىء من الطرفين مقتله خساره خاصه اذا كان بريئا وله عائله واطفال الاتعرفوا ان من يقتل يشرد اولاده وعائلته دون رعايه خاصه في العالم الاسلامي اتقوا الله في ابنائكم واهاليكم ان كنتم مسلمون لاتزجوا هؤلاء الجهله ليقتلوا بالشوارع وتزيدوا ماسي مجتمعاتنا احتجوا بلا هيجان في اماكن محدده وارسلوا برقيات استنكار وتعلموا كيف تعبروا عن غضبكم ---ما دمتم لاتستطيعوا السيطره على انفلات الغوغاء فلا تشعلوا النار التي لاتستطيعوا اطفائها

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا بك اخ سيد
تستشهد بآية قرآنية تعنى بمن يرفض الإيمان بتعنت فماذا إستفدنا من هذا فحريا بك أن تقول لنا كيفية الإستدلال بوجود الغيبيات وما هو ردك على الإشكاليات المطروحة بدلا من إطلاق كلمات لاتغنى ولاتسمن
لا اعتقد بأن هكذا اسلوب يعتبر نقدا فأنت امامك طريقين الأول هو تبرير وتفنيد كل ما يثار حول إيمانك وغيبياتك والطريق الثانى ان تفند المنطق الذى يرفض إيمانك وها أنت فى مقال يتناول جزئية محددة حريا بك أن تتناولها
لوتأملت مقالى وتعليقاتى وعنوان المقال فأنا لا أتهم سادية إله بل أعتبرها فكر سادى بشرى تم إسقاطه على فكرة الله وبينت مشاهد كثيرة تؤكد هذه الرؤية ولكى نفتح باب الجدال عليك أن تتفاعل مع الأسئلة المطروحة كمنطقية عقاب وعذاب لانهائى على فعل زمنى-ومدى منطقية فعل التعذيب نفسه وتلك الحفلة البشعة-وما توافق الرحمة والرأفة الإلهية مع اللانهائية فى التعذيب وكيف يحق العقاب طالما الله يمتلك المعرفة والمشيئة والأقدار وهل الإنسان حر-ولما حفلة التعذيب تلك إذا كان الله غنى وفى غير حاجة لإيمانك-وما معنى الله محبة فى حفلة الشواء تلك- هناك الكثير من الإشكاليات عليك يا عزيزى ان تتناولها وتجد لها منطق

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى محمد الشمرى واهلا بك
يسعدنى حضورك بمداخلتك 91 بالرغم انها تتناول الفيلم المسئ ويبدو انك اردت التعليق على مقالى السابق ليجد حضوره خطأ فى هذا المقال -على العموم اشكر مشاركتك واتفق معك فى رؤيتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احترت معك يا سيد خلف أو جون فلا أعرف كيف أتعاطى معك مع حرصى على عدم إهمال مداخلة لأى زميل شرفنى بالحضور-فأنت تخوض فى أشياء كثيرة لا علاقة لها بالمقال فتحدثنا عن الكون والانفجار العظيم لأقول ما شأنه فى قضيتنا بالرغم ان الاخ زاهر انزلق ورد عليك وها أنت تتناول فى مداخلة منطق السببية ولا علاقة له ايضا بمقالنا !لأقول لك أننى ألاحظ ملاحظة غريبة وهى أنك تريد الخوض ولا يهمك عن ماذا نتناول ففى مقال عن الله الغير محدود بالزمان والمكان اجدك تتناول تحريف الإنجيل والتوراة !
كما اجد مداخلتك الأولى فى هذا المقال لا علاقة لها بمقالى وقد أرسلتها نسخة كربونية فى مقال الأخ وليد عطو !!
انظر يا عزيزى إذا كنت تريد الحديث عن السببية فإذهب لمقال السببية وإقرأه وناقشنى فيه وابدى نقدك على ما طرحته فهكذا يكون الجدال ان نتناقش فى جزئية مطروحة ولكن كلمة من الشرق واخرى من الغرب لاتفيد- المهم ان تصمد فقط امام ماهو مطروح

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتهم محمد بالسادية؟؟؟
!!!!
فاين اذهبو فانتم الطلقاء؟؟
اين عفوه عن هند بنت عتبة ووحشى قاتلا حمزة وممثلا جسدته واكلة كبده؟؟؟؟
اين عفوه عن كل من اهدر دمهم حتى ...؟
اين ايات القران الموحى اليه التى تحبب فى العفو والمغفرة ....وكتم الغيظ والاحسان الى المسيئ والاعراض عن الجاهلين ؟؟

تتحدث عن المحبة الاهلية
الذى يرفض الايمان هو الذى يرفض محبة الله له
المحبة استحقاق يا سامى
كيف تريد من الله ان يحب من يفسد فى الارض ويظلم ويستبدبعباده المؤمنين او حتى المظلومين ولو كانو غير مؤمنين؟؟؟
فدعوة المظلوم حتى من كافر ..لا ترد
هل هذه سادية اله ورسول يا سامى؟؟؟
من يرفض الايمان هوالذى يكره نفسه

ولا تنتظر من انسان يكره نفسه ان يكون محبا للاخر وان ابدى هذا من لحن كلامه ونظمه واسلوبه وزيف احلامه

تريد من البشر كلهم ان يكونو مثلك حتى لا تكون وحيدا فى فكرك وتصورك ..اذا ثبت انك كنت مخطئ ...وسيثبت لك هذا ..لا تعجل
اطمئن .فسوف تجد الكثيرين جدا معك

ولكن يبقى فى النهاية ان هناك من سينجح فى الافلات من هذه الخديعة بفضل ايمانه ويقينه بالله ..ولو كانوا واحد فى الالف

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباح الخير يا شاهر-مش عارف المقال ده معمول له عمل ولا إيه ههههه-ايه الحكاية -لماذا التعليقات تنحرف عن المقال وها أنت تخرج بنا بعيدا عن مضمون المقال لتعلن فى مداخلتك 92 اتهامى لمحمد بالسادية فهل فى مقالى وتعليقاتى سيرة او إتهام لمحمد او المسيح او موسى بالسادية لتتطرق لهذا الامر-اعرف حبك لنبيك وارى ان لديكم حساسية وقدسية خاصة للنبى تفوق تلك الحساسية لله وهذا ما تناولته فى مقالى السابق-ولكنى اتكلم عن افكار ونهج فى الميثولوجيا الدينية رسم ملامحها رعيل طويل من البشر ووضع اللبنة الأساسية اباء واجداد لتضيف اجيال لاحقة رؤيتها وابداعها الخاص ففكرة الجنه والجحيم ليست من إبداع محمد ولا المسيح ولا موسى بل هناك اضافة ألوان فى ملامح الصورة فقط
على فكرة لا اريد للبشر ان يكونوا مثلى حتى لا أقف وحيدا فى افكارى كما تزعم بل أعلن عن افكارى ومن يراها جيدة فله ومن يراها سيئة فهى حريته لن استفيد شيئا مثلكم-فأفكارى قوية حتى ولو كنت وحيدا لا تحتاج من ينصفها-الافكار الهشة تطلب التأييد والدعم-سأمنحك سببا وجيها فيمكن القول اننى اريد التمايز ولا يسعدنى ان يشاركنى احد افكارى حتى اكون متفردا هههه-المواضيع بسيطة جدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سامي لبيب المحترم
انا اتابع مقالاتك ولم اعلق سوى مرة واحدة او مرتين
ولكن بكل صراحة مقالاتك خطيرة لانها مقنعة جدا بسبب دقتها وشموليتها ومنطقيتها
ولم اجد في الردود المخالفة اي رد على جوهر تساؤلات المقالات وانما ابتعاد والتطرق لامور اخرى
لقد بدأت الحكاية بزرع الشك في نفسي عندما قرأت لك اول مرة وها انا اجد نفسي ازداد اقتناعايوما بعد يوم بكل ما تذكر
لقد بدأت اشعر وكأنني لم اكن اعرف الدين على حقيقته فكان مجرد روتين لم يكن يخطر ببالي كل هذا الحجم من المتناقضات فيه
وانا الان بحالة اندهاش من ان كثير من الامور كنت ارددها ولا افكر بها ولم اصل لهذه النتيجة الا بفضل مقالاتك
انت من اكثر الكتاب اقناعا للقارئ
لك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمع استاذ سامي ,اولا:طبعا انا من المتأثرين جدا بمدرسة القديس أوغسطينوس الذي يقول ان النار,ذات معنى ادبي,وعذاب النار هو عذاب الضمير,وكل الباحثيين المسيحيين بلا اسثناء على اختلاف طوائفهم,يقولون ببساطة ,حتى اولئك المؤيدين لفكرة العقاب الحسي,ان تلك النار لاتشبه شيئا,أو بمعنى ادق لما لم يجد الكتاب شيء اخر ليعرف به تلك الاشياء ,سماها نارا لأن البشر يعرفون ويقدرون لسعة النار والحروق,ويعرفون المها,اذا نحن نتكلم عن شيء يسمى نارا ,فهذه النار كما هو واضح لاتحرق الاجساد وهي باقية لاتنطفيء ومعدة اساسا ليس للبشر وهو ماتناسيته جنابك وأنت تستعرض النصوص,بل هي اساسا ((لأبليس وملائكته)) بالمناسبة يااستاذ الدرجات هناك ايضا تتفاوت سوائا للصالحيين أو الطالحيين والكلام هذا قاله السيد المسيح نفسه ,لكن من دون تفاصيل,اذا مانتكلم عنه كمسيحيين ليس نارا بالظبط,ولكن لما لم يكن لدينا مايشبه به الكلام غير مثال النار وضع هذا الأساس في التشبيه((النار)) اذا يعني هذه المسائل صعبة بعض الشيء

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى سماح أنور ويشرفنى حضورك وممنون لتقديرك وأأمل دوما أن اقدم ما يحترم عقولكم الجميلة المتطلعة للمعرفة والحرية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى جحا واهلا بك بعد غياب عندما تحضر تكون سخيا فى تفاعلك مع مقالاتى وهذا يسعدنى وشرفنى
اسمع عزيزى جحا انا كانت ميولى ادبية وأعشق اللغة والبلاغة والفن ولى محاولات بائسة فى الشعر كما كنت أعشق الفلسفة وعلم النفس لأنصرف عن ذلك وادخل المجال العلمى لأجده اكثر روعة وحضور-يأتى هذا الكلام رد على مقولتك أن النار ذات تعبير أدبى وعذاب النار هوعذاب الضمير!
يا أخى أنتم كفروتنى فى اللغة والأدب والمجاز والبلاغة وخايف لتكون الأديان فى النهاية بلاغة ومجاز وهذا لن يكون غريبا عليكم فإيمانكم كله تهيؤات
عزيزى جحا آيات الجحيم فى الكتاب المقدس واضحة المعنى والدلالة( جهنم، حيث لا يموت دودهم ولا تطفأ النار)نار لا تطفئ ودود كمان أم ان الدود مجاز هو الآخر
(البكاء وصريف الأسنان، في أتون النار) فيه اسنان وبكاء(اذهبوا عني ياملاعين إِلَى النارِ الأبدية المعدة لإبليس وملائكته) يعنى بالبلدى كده إذهبوا لنفس المكان المعد لإبليس وليس تعبير ادبى هنا وايه حكاية ان النار لا تحرق الأجساد( يمطر على الأشرار فخاخا نارا وكبريتا وريح السموم)الأمطار هى برضه تعبير أدبى- يا عزيزى رفقا بعقولنا ولتبحث عن مجال آخر للتبرير
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني جنابك لم تفهم قصدي أولا أنا لم اقل ان النار غير حقيقية,أنا قلت انه كاتب الكتاب لم يجد تعبيرا ابلغ من النار ,لكن في الحقيقة لاتوجد نار بهذه الصفة ,لاتوجد نار لاتحرق الاجساد وتفنيها,لاتوجد في الدنيا نار لاتنطفيء,يعني هناك بكل تأكيد اداة ما للعذاب بحسب الأغلبية لكن كما قلت انا شخصيا معجب بكلام القديس ((أوغسطينوس))وسأحاول في الايام اللاحقة أن ابعث لك الكلام بصيغة ملف بي دي اف,ان وجد,طبعا أنا هذا الرجل كونه كان انسانا مثقفا وفيلسوفا رائعا.وايضاالقديس اوغسطينوس,قدم نصوصا لدعم رأيه وكذلك شرح النصوص السالفة.يعني يااستاذ,شخصيا تعني ان الكلام عائد لي,يعني انا اميل لرأي القديس اوغسطينوس,تعرف ماذا تشبه القصة؟ تشبه قصة شجرة الزقوم بالاسلام,قال مفسرو بني اسلام:لاتوجد شجرة بهذه الصفة,ولكن المقام مقام تنفير,طبعا كلام القديس أوغسطينوس طويل وشرحه مستفيض لذلك سأحاول ايجاد رابط الكتاب وسأرسله اليك ان وجد.وسأعود للمقالة بسرعة لمناقشة بعض النصوص حالما انتهي من المقالة الثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---